山東博山正覺寺佛事音樂研究.pdf

1、佛教文化自兩漢時(shí)期從印度傳入中國(guó)，至今已有兩千多年的歷史。雖歷經(jīng)風(fēng)雨，但目前仍在全國(guó)各地完整地保存了佛教各主要派系及其法事音樂，而也正是這些派系及法事音樂的留存發(fā)展，使得中國(guó)佛教音樂成為中國(guó)傳統(tǒng)音樂中一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。山東地區(qū)作為中國(guó)佛教文化興盛之地，有著悠久的佛教文化歷史，佛教音樂作為佛教文化的主要傳播手段，是佛教文化重要的組成部分，因此研究佛教音樂對(duì)豐富發(fā)展山東地區(qū)佛教文化以及山東地區(qū)傳統(tǒng)音樂有著重要的價(jià)值意義。筆者以山東博山正覺

2、寺佛事音樂作為本篇論文的研究對(duì)象，其目的在于明確佛教音樂對(duì)于發(fā)展山東地區(qū)傳統(tǒng)音樂的重要性，從而進(jìn)一步闡述山東地區(qū)佛教音樂研究及再發(fā)展的重要意義。
　　本篇論文共分為三章進(jìn)行寫作，第一章為中國(guó)佛教與佛教音樂，其中包括中國(guó)佛教的歷史沿革、中國(guó)漢傳佛教音樂的歷史沿革以及山東佛教音樂三個(gè)部分，論證了包括音樂在內(nèi)的佛教文化在中國(guó)兩千多年的歷史傳承中逐步形成具有中國(guó)特色的佛教文化以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。第二章以博山正覺寺佛事音樂研究為主

3、要內(nèi)容，對(duì)博山正覺寺佛教文化、寺院佛事音樂曲譜以及佛事音樂本體進(jìn)行了深入研究。通過走訪博山正覺寺，筆者對(duì)其所用儀式音樂進(jìn)行了采集、整理與記譜，同時(shí)對(duì)所記曲譜進(jìn)行了音樂本體上的分析，分別從音樂的旋律特征、調(diào)式特征及結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了論述。第三章為博山正覺寺佛事音樂中的“傳統(tǒng)性”與“世俗性”，其中“傳統(tǒng)性”的存在一方面源于佛教教義的需要，另一方面受傳統(tǒng)佛教儀式活動(dòng)的影響。而音樂中的“世俗性”則源于佛教音樂傳入中國(guó)之初受中國(guó)民間音樂的影響而存在，