當(dāng)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的形式構(gòu)成與生態(tài)化研究.pdf

1、隨著人類社會(huì)的發(fā)展，直到今天，整個(gè)世界已經(jīng)是多元化、信息化的面貌。世界的多元化，決定了文化的多元化；信息化則又導(dǎo)致了多元文化之間的沖擊和融合。在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中則體現(xiàn)在其形式、構(gòu)成、色彩等方面的多元化，“景觀”變成一個(gè)色彩紛呈的名詞。由于這些景觀構(gòu)成形式的歷史的、地域的跨度較大，很多景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)然我們看不到場(chǎng)地原來的面貌，甚至是在同一個(gè)地方生活了一輩子的當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)產(chǎn)成一種陌生感，導(dǎo)致了人們的存在感減弱。這讓我們從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的人員不得不

2、進(jìn)行反思：什么是景觀?景觀形式構(gòu)成的來源是什么?什么樣的景觀是生態(tài)的、宜人的，對(duì)人類社會(huì)的存在和發(fā)展來說是可持續(xù)的、健康的?
　　 論文從多個(gè)層面和角度追溯了當(dāng)代景觀規(guī)劃的形式構(gòu)成來源，從西方古典歷史園林景觀，到現(xiàn)代意義上的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)做了進(jìn)一步的分析和總結(jié)。并通過對(duì)“結(jié)構(gòu)主義”和“極簡(jiǎn)主義”等現(xiàn)代藝術(shù)在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐中的應(yīng)用進(jìn)行了闡述，研究藝術(shù)形式與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的融合，探索適合現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方式和途徑。最后以當(dāng)代景觀規(guī)劃

3、行業(yè)為大背景，在景觀生態(tài)學(xué)的研究基礎(chǔ)之上，指出在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，藝術(shù)與生態(tài)不是不可調(diào)和、相互對(duì)立，而是在人類生存與發(fā)展的過程中相輔相成，其目的都是為了人與自然的和諧共生。
　　 本篇論文正是在堅(jiān)持自然主義態(tài)度的前提下，研究景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性和科學(xué)性，力圖通過這些研究總結(jié)出一些有益的設(shè)計(jì)手法和生態(tài)理念，并運(yùn)用到今后的設(shè)計(jì)實(shí)踐之中。在比較的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，探索一條適合現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展方式和途徑，希望它能夠?qū)ξ以诮窈蟮木坝^