基于傳統(tǒng)文化的“新中式”室內(nèi)陳設(shè)表現(xiàn)形式的研究.pdf

1、本文分析了中國(guó)傳統(tǒng)文化寓意與美學(xué)思想在傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)上的表現(xiàn)形式以及現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r與“新中式”家具對(duì)“新中式”室內(nèi)陳設(shè)的影響,總結(jié)出了“新中式”室內(nèi)陳設(shè)的表現(xiàn)形式和它的設(shè)計(jì)方法與原則。
　　 周易、儒家、道家、佛學(xué)的哲學(xué)思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,由此而產(chǎn)生的傳統(tǒng)心理美學(xué)文化影響了中國(guó)人的傳統(tǒng)審美意識(shí)?？臻g形式和原理嚴(yán)謹(jǐn)、格局與裝飾受到嚴(yán)格限制的中國(guó)傳統(tǒng)四合院建筑和善用多種藝術(shù)陳設(shè)品、追求詩(shī)情畫(huà)意的傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾就是典

2、型的例證。
　　 現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展而發(fā)展,逐漸呈現(xiàn)人性化、審美多元化、造型多變和對(duì)新技術(shù)新材料的熱衷運(yùn)用的趨勢(shì)?！靶轮惺健奔揖咴诂F(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)紛繁發(fā)展而中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)欠缺原創(chuàng)和特色的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。
　　 基于傳統(tǒng)文化的“新中式”室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)在“新中式”概念的指引下,注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代演繹與當(dāng)代文化的深入理解,滿足人們的審美需求和對(duì)傳統(tǒng)回歸的渴望,是當(dāng)代室內(nèi)陳設(shè)傳承傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式的一種設(shè)計(jì)行

3、為?！靶轮惺健笔覂?nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)主要從陳設(shè)裝飾手法和空間表現(xiàn)的運(yùn)用以及對(duì)傳統(tǒng)文化再運(yùn)用方面進(jìn)行探討,并遵循形式美的基本法則,使之朝著個(gè)性化和民族化的方向發(fā)展。在裝飾手法上,注重傳統(tǒng)符號(hào)的直接運(yùn)用、傳統(tǒng)裝飾符號(hào)的二次運(yùn)用和根據(jù)傳統(tǒng)裝飾原理進(jìn)行借鑒的運(yùn)用；在空間的表現(xiàn)形式上,強(qiáng)調(diào)陳設(shè)空間的平衡、傳統(tǒng)顏色及尺度的延續(xù)與變異和傳統(tǒng)空間意境的再造三個(gè)方面。
　　 “新中式”室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化再運(yùn)用時(shí)所遵循的原則包括:時(shí)中原則、真善美原則、整