

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文檔簡(jiǎn)介
1、碧云寺地處東經(jīng)116°11′12.43″、北緯39°59′44.74″的西山東麓之香山靜宜園北側(cè),占地面積45248.93平方米,是北京西山保存最為完好的大型佛教寺院。碧云寺歷史悠久,最早為金章宗玩景樓。元至順二年(1331)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滓沙牡暮笠嵋砂⒗諒洝吧嵴_(kāi)山,凈業(yè)始構(gòu)”,當(dāng)時(shí)稱(chēng)作碧云庵,是一座供佛小舍,盡管規(guī)模不大,但卻有:環(huán)峰疊翠、碧云香靄、曲徑通幽、危橋跨澗、池泉印月、洞府藏春、修竹欺霜、喬松傲雪、奇檜連階、樓臺(tái)蕭灑等著名
2、的碧云寺十景。明正德十一年擴(kuò)建為“蓋西山第一景”的著名寺院。清乾隆十三年經(jīng)過(guò)重修、添建形成今日的格局。碧云寺歷史上就有“西山一徑三百寺,唯有碧云稱(chēng)纖秾”的說(shuō)法。碧云寺以其獨(dú)特的漢藏結(jié)合建筑形式和景色出眾的“碧云十景”而享譽(yù)京城,成為歷代文人墨客、帝王權(quán)貴禮佛游賞的必到之處。寺內(nèi)建筑依山勢(shì)呈軸線(xiàn)式分布在南、北、中三條軸線(xiàn)上。中軸線(xiàn)主要建筑依次為總門(mén)、山門(mén)殿、金剛殿、鐘鼓樓、天王殿、能仁寂照殿、靜演三車(chē)殿、普明妙覺(jué)殿(現(xiàn)孫中山紀(jì)念堂)、金剛
3、寶座塔,南路主要建筑為禪堂、羅漢堂、藏經(jīng)閣,北路為乾隆行宮由函碧齋、含青齋和水泉院組成。碧云寺規(guī)模盛大,主要建筑群占地百余畝,與潭柘寺、戒臺(tái)寺同稱(chēng)為“京西三大寺”。經(jīng)過(guò)歷史的積淀,碧云寺形成了豐厚的物質(zhì)文化價(jià)值和非物質(zhì)文化價(jià)值,1956年,碧云寺與香山靜宜園一同辟為人民公園對(duì)外開(kāi)放。2001年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一座碧云寺是中華民族歷史的鑒證,歲月的流逝、朝代的更迭在碧云寺都留下了深深的印記。歷史的不斷疊加使碧云寺歷史文化信息豐
4、富且多元化。具有極強(qiáng)的歷史文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。碧云寺集文物、建筑、歷史、藝術(shù)、園林、文學(xué)、繪畫(huà)、宗教等價(jià)值于一體,自古至今不乏記載該寺雅貌之古籍。其具有很高的園林文化藝術(shù)價(jià)值。
但作者作為碧云寺日常管理人員,通過(guò)對(duì)碧云寺現(xiàn)狀的分析,發(fā)現(xiàn)其所具有的諸多價(jià)值由于沒(méi)有系統(tǒng)化、分類(lèi)化、公開(kāi)化等原因使其并未讓更多人所知曉,更談不上對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和發(fā)展,并且其后期的開(kāi)發(fā),也因其擁有的園林文化藝術(shù)價(jià)值沒(méi)有得到充分的展現(xiàn)而受到了嚴(yán)重的制約。
5、r> 為此作者提出對(duì)其開(kāi)展園林文化藝術(shù)價(jià)值的研究與評(píng)估。力求通過(guò)系統(tǒng)的調(diào)查和科學(xué)的評(píng)估,深入研究碧云寺的園林文化藝術(shù)價(jià)值,加大對(duì)碧云寺的保護(hù)。從園林文化藝術(shù)的角度入手對(duì)其資源進(jìn)行分析和定位,強(qiáng)化其資源特點(diǎn),使之在北京乃至全國(guó)的眾多寺廟中具有較強(qiáng)的獨(dú)特性,為碧云寺今后的建設(shè)、保護(hù)、發(fā)展尋求一條科學(xué)有效的出路。
作者采取如下步驟對(duì)其進(jìn)行研究:
第一步、對(duì)國(guó)內(nèi)、外相關(guān)理論進(jìn)行研究;
第二步、對(duì)國(guó)內(nèi)現(xiàn)有涉及到碧云
6、寺的歷史資料進(jìn)行研讀;
第三步、結(jié)合史料對(duì)碧云寺進(jìn)行實(shí)地考證;
第四步、對(duì)碧云寺所具有的價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)分類(lèi),在繁雜的史料文獻(xiàn)中將解析該類(lèi)價(jià)值的有效內(nèi)容進(jìn)行提取,并按照其價(jià)值分類(lèi)對(duì)資料進(jìn)行整理說(shuō)明(在此過(guò)程中按照重點(diǎn)內(nèi)容做內(nèi)因分析,突出其價(jià)值),為定性分析做出數(shù)據(jù)基礎(chǔ);
第五步、參照相關(guān)資料,搭建碧云寺價(jià)值評(píng)估體系構(gòu)架;
第六步、將定性數(shù)據(jù)按照層次分析法做成問(wèn)卷調(diào)查表單,向公眾發(fā)放并進(jìn)行評(píng)分;
7、 第七步、依據(jù)評(píng)估體系構(gòu)架結(jié)合公眾評(píng)分結(jié)果,利用層次分析軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理得出相應(yīng)價(jià)值權(quán)重,并進(jìn)行數(shù)據(jù)加權(quán)匯總得分,最終排列出各價(jià)值得分;
第八步、通過(guò)分析各價(jià)值得分及綜合文章整體分析結(jié)果,對(duì)碧云寺的后期開(kāi)發(fā)及有效保護(hù)提出切實(shí)可行的意見(jiàn)及建議。
在此過(guò)程中,作者通過(guò)對(duì)記載有碧云寺方面的史書(shū)文獻(xiàn)、圖文資料進(jìn)行查閱記錄(其中收集整理碧云寺文史資料30余萬(wàn)字,涉及歷史、文化、建筑、詩(shī)歌、大事記、人物等。僅乾隆御制詩(shī)達(dá)百余
8、首。收集整理清末至民國(guó)時(shí)期碧云寺歷史照片336幅,為碧云寺重要人物、事件提供了佐證。拍攝碧云寺重要景觀照片417幅。收集整理制作碧云寺石刻拓片50幅。收集整理碧云寺有關(guān)圖書(shū)資料126幅。收集碧云寺專(zhuān)題論文、文章5篇,10萬(wàn)余字。對(duì)碧云寺建筑的進(jìn)行全面測(cè)繪。),從中將有價(jià)值的資料進(jìn)行分類(lèi)解析,將結(jié)果繪制成問(wèn)卷,請(qǐng)游客進(jìn)行打分,之后對(duì)打分結(jié)果利用分析軟件進(jìn)行匯總比較,得到出如下結(jié)論:
一方面客觀的反映出碧云寺在歷史、建筑、藝術(shù)、教
9、育、旅游等方面社會(huì)認(rèn)知度還是比較低。需要管理者將這些方面的內(nèi)容進(jìn)行合理有序的開(kāi)發(fā)以改變這種狀況,作者提出依據(jù)定性研究的數(shù)據(jù),編輯出版導(dǎo)覽手冊(cè)、制作視聽(tīng)刊物、開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品等對(duì)其進(jìn)行大力宣傳,從而提高人們的關(guān)注度。
另一方面,針對(duì)碧云寺作為宗教場(chǎng)所,其知名度還是很高的。管理者因在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升自身管理水平,努力繼承和弘揚(yáng)佛教文化,對(duì)宗教文化價(jià)值做更為深度的研究,以不斷提升社會(huì)認(rèn)知度。
另外,通過(guò)此項(xiàng)研究,充分表明碧云
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