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文檔簡介
1、人民的需要就是發(fā)展的動力。民俗保護擁有文化史、歷史學(xué)、考古學(xué)、社會學(xué)等獨特不可替代的意義和作用,但是,保護和利用歷史的根本目的和出發(fā)點理應(yīng)立足于當(dāng)代人的生活需要。為了滿足人們對于民俗傳統(tǒng)的需求,保護的中心便是保持場所精神的延續(xù),保持民俗精神、民俗心理的源遠流長。外在建筑等物質(zhì)形象的真實性是保持內(nèi)在場所精神常新的客觀物質(zhì)條件,兩種真實相輔相成,缺一不可。歷史環(huán)境的重建、保護,有賴于一系列人為的整合工作。這是一個在歷史遺留基礎(chǔ)之上,人為干預(yù)
2、過程。干預(yù)的目的在于為俗民群體與客觀環(huán)境之間歷史信息交流創(chuàng)造一個穩(wěn)定、合理的環(huán)境。不斷擴大俗民,特別是本地人的參與性又是這個區(qū)域能夠歷久常新的基礎(chǔ)。清河坊歷史保護區(qū),是杭州目前保護得比較完善的歷史特色街區(qū),同時也是老杭州“皇城根兒”的發(fā)源地,充滿了濃郁的市井文化氣息。而對清河坊的保護也經(jīng)歷了一個由興到衰,續(xù)而復(fù)興的曲折過程。其中包含著各種保護理念和方式的探索、撞擊,在歷史街區(qū)保護工作中具有一定的代表性。本文擬從杭州清河坊歷史保護區(qū)的興衰
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