富陽手工竹紙作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承.pdf

1、中國是世界上最早造紙的國家，東漢蔡倫是紙的發(fā)明者。紙的發(fā)明是世界文明發(fā)展史上的一件大事，也是中華民族對人類所作的偉大貢獻(xiàn)。
　　富陽手工竹紙?jiān)谥袊旒埵飞险加幸幌?。手工竹紙的?dú)特技藝面臨失傳的局面。2006年手工竹紙經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論的研究在中國剛剛起步，保護(hù)理論的完善和針對具體某項(xiàng)“非遺”保護(hù)措施的實(shí)施正在探索之中。富陽手工竹紙作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保護(hù)過程中呈現(xiàn)出了諸多問

2、題。在這種情況下，亟需對國內(nèi)外非遺保護(hù)理論進(jìn)行借鑒，在借鑒中比較，在比較中創(chuàng)新，結(jié)合富陽手工竹紙技藝本身的特點(diǎn)，以尋求對其保護(hù)與振興的有效措施。
　　首先論述了富陽手工造紙的歷史地位，展示了富陽手工竹紙中元書紙的制造技藝，并結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背景知識，討論了富陽手工竹紙列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原因。本文在總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論的基礎(chǔ)之上，結(jié)合現(xiàn)階段富陽手工竹紙保護(hù)中存在的問題，提出了振興富陽手工竹紙的一些措施，并在對“中國古代造

3、紙印刷文化村”這一案例進(jìn)行重點(diǎn)分析的基礎(chǔ)上，得出了利用旅游開發(fā)保護(hù)富陽手工竹紙的可行性結(jié)論。
　　針對富陽手工竹紙保護(hù)中存在缺乏專業(yè)管理機(jī)構(gòu)的幫助與指導(dǎo)，瀕危品類的保護(hù)和傳承人問題有待解決，市場化意識及規(guī)模化生產(chǎn)有待提高等問題，結(jié)合其歷史發(fā)展和歷史過程，文章認(rèn)為亟需在政策上進(jìn)行全面的安排，要在經(jīng)濟(jì)上給予扶持，技術(shù)上給予幫助，使其早日振興起來，為滿足社會上對手工紙的一些特殊需要而創(chuàng)造有利的條件，并且提出了關(guān)注傳承人問題、注重實(shí)物保護(hù)

4、、注重博物館文物館等宣傳教育、擴(kuò)大開展與國際手工紙的技術(shù)交流等具體解決措施。
　　文章結(jié)合實(shí)際案例——富陽古代造紙文化印刷村分析論述了富陽手工竹紙的保護(hù)開發(fā)措施。認(rèn)為該案例對富陽手工竹紙是一項(xiàng)非常好的保護(hù)措施，主要優(yōu)點(diǎn)在于：為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)營造生存的“土壤、為培育更多受眾、創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式、提供了融資渠道、增強(qiáng)公眾保護(hù)意識，再現(xiàn)富陽手工竹紙技藝、提升了富陽旅游形象。
　　本文的研究成果在惠及“富陽手工竹紙”保護(hù)的