西方景觀建筑學(xué)價(jià)值源泉的闡釋與批判.pdf

1、論文以對(duì)景觀建筑學(xué)的含義的解釋作為論述的起點(diǎn),梳理和界定了專業(yè)的實(shí)踐范疇和概念所指.指出景觀建筑學(xué)是一門有著廣泛層面和公共尺度的,學(xué)科界線開放而又模糊的專業(yè).而美學(xué)、社會(huì)需求和環(huán)境主義三種潛在關(guān)懷的綜合與平衡是景觀建筑學(xué)一個(gè)世紀(jì)追求的主題,構(gòu)成了景觀建筑學(xué)既分離又綜合的價(jià)值體系.景觀建筑學(xué)的實(shí)踐無(wú)法漠視對(duì)美的追求,自古典園林以來(lái),這一追求就連綿不絕,從未中繼過(guò).隨著人類對(duì)美的認(rèn)識(shí)的變化和發(fā)展,西方景觀美學(xué)思想對(duì)自然景觀的美的認(rèn)識(shí)和探究也

2、從柏拉圖的先驗(yàn)主義,走到了今天眾多美學(xué)家、心理學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家從各個(gè)方面對(duì)人類自然景觀的體驗(yàn)進(jìn)行的深層次探討.文章對(duì)這些美學(xué)體驗(yàn)的理論進(jìn)行了回溯和審視,指出景觀美的理解是一個(gè)不斷發(fā)展變化的產(chǎn)物,并且單一的美學(xué)追求在復(fù)雜的實(shí)踐面前顯然是不足的.論文從西方現(xiàn)代藝術(shù)理論的梳理開始,指出藝術(shù)品的界限在今天已經(jīng)有些模糊不清了.其后探討了景觀建筑學(xué)與其它藝術(shù)門類之間的關(guān)系,評(píng)判了專業(yè)本身的藝術(shù)追求的存在緣由和價(jià)值.指出單純的藝術(shù)追求在景觀建

3、筑學(xué)的實(shí)踐中是令人疑惑的.文章回顧了現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的發(fā)展,并且進(jìn)一步探討了由此引發(fā)的各種環(huán)境倫理思想.在審視了景觀建筑學(xué)中的環(huán)境觀念的變化歷程之后,探尋了環(huán)境關(guān)懷在景觀建筑學(xué)中的價(jià)值和位置.文章從景觀建筑學(xué)的宣言開始,回溯了專業(yè)實(shí)踐在滿足社會(huì)需求方面的認(rèn)識(shí)、方法的發(fā)展變化,指出從綜合理性到公眾參與的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了滿足大多數(shù)人的,滿足社會(huì)的需求已經(jīng)成為景觀建筑學(xué)的主要價(jià)值關(guān)懷之一.在以上論述的基礎(chǔ)上,論文提出了一個(gè)綜合但是松散的價(jià)值體系的假設(shè),