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文檔簡介
1、民間夭折幼兒現(xiàn)象，是一個具有世界性普遍意義的課題，圍繞其進(jìn)行的相關(guān)喪葬儀式和處理方式，直接或間接地反映出現(xiàn)實(shí)社會生活的諸多層面，與民眾的生活方式、宗教信仰、倫理觀念、社會結(jié)構(gòu)等均有著極為深刻而密切的聯(lián)系。這種聯(lián)系不僅體現(xiàn)在民眾對幼兒死亡態(tài)度、處理方式等方面，同時也影響到民間對后代子女的生養(yǎng)方面的禁忌等方面。但從目前國內(nèi)外研究情況來看，尚未有專門的論文和論著，對這一領(lǐng)域進(jìn)行探討和研究。 本文主要從以下四個部分進(jìn)行論述： 第
2、一部分，民間對夭折幼兒的處理習(xí)俗。本部分從考古材料、文獻(xiàn)材料和田野調(diào)查資料對幼兒喪葬習(xí)俗進(jìn)行梳理和探討。認(rèn)為，早期幼兒“靈魂”并沒有善惡之分。隨著民眾對靈魂觀念認(rèn)識的深入，幼兒“靈魂”開始朝著“善”與“惡”兩條軌跡發(fā)展。 第二部分，幼兒夭亡的原因及葬俗特點(diǎn)。首先，對幼兒死亡原因進(jìn)行了相關(guān)探討，主要對古代“殺長子”習(xí)俗以“棄嬰”進(jìn)行了相關(guān)的論述；其次，對兩種民間“兒鬼”類型作出相應(yīng)的分析，并對各個類型“兒鬼”的葬俗進(jìn)行了粗淺的探討
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