論狼意象的文化內(nèi)涵——以《懷念狼》和《狼圖騰》為中心_11524.pdf

1、在現(xiàn)當(dāng)代的作品中，橫空出世的狼文學(xué)引起了了人們廣泛的追捧和喜愛，一些作家極力的進(jìn)行有關(guān)狼文學(xué)的創(chuàng)作，在這一時(shí)期，狼文學(xué)中的“狼性”喚醒了人們長期被壓抑的原始野性，讓人們重新認(rèn)識(shí)狼，重新定位狼的形象和狼的精神。這一時(shí)期主要代表的作家和作品有賈平凹的經(jīng)典作品----《懷念狼》以及姜戎的心血力作----《狼圖騰》等等。
　　本研究通過對(duì)這兩部作品的分析和解讀了狼文學(xué)在新時(shí)期文學(xué)思潮中所扮演的重要角色。狼文學(xué)在其發(fā)展的道路上并不是一帆風(fēng)順

2、的，對(duì)它的評(píng)價(jià)也是褒貶不一，這主要表現(xiàn)在對(duì)《狼圖騰》的批判上，有些專家學(xué)者認(rèn)為把狼的驍勇善戰(zhàn)、血腥暴力和人的血?dú)夥絼?、拼搏進(jìn)取劃等號(hào)，顯然這是片面的想法，我們所宣揚(yáng)的狼的精神并不是狼的嗜血，而是它們團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌的自然品格，在蒙古惡劣的環(huán)境下需要狼勇猛堅(jiān)毅的性格，狼作為自然的一部分，理應(yīng)受到尊敬和崇拜。人類的生存是需要希望的，在極力推崇狼文學(xué)的背后我們可以清楚地看到學(xué)者們對(duì)人的關(guān)注，不管是狼性文化還是人性文化都要求我們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)歷史條件下

3、發(fā)揮出自己的本性。狼的精神和文學(xué)的復(fù)蘇從某種程度上說是對(duì)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)，是人類文明想要繼續(xù)前行的必然趨勢(shì)。文學(xué)就是人學(xué)，我們可以從各個(gè)時(shí)代的作品中看出作家們對(duì)生態(tài)以及自然、文明發(fā)展未來的憂思。事實(shí)上，中國文化對(duì)狼文學(xué)的解讀代表著主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值判斷，這種判斷猶如一把雙刃劍對(duì)整個(gè)社會(huì)乃至現(xiàn)代文明的發(fā)展有著重要的導(dǎo)向作用。本文主要以賈平凹的《懷念狼》和姜戎的《狼圖騰》為解讀對(duì)象，來著重分析狼性給中國的城鄉(xiāng)文化、商州文化、蒙古族文化、生態(tài)文