魏晉南北朝的社會文化與敦煌壁畫的創(chuàng)作_8396.pdf

1、魏晉南北朝是中國歷史上動蕩不安的時代，也是是政權(quán)更迭最頻繁的時期。由于長期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭，使這一時期中國文化的發(fā)展受到特別的影響。其突出表現(xiàn)則是各種思想文化的碰撞融合，玄學(xué)的興起、佛教的輸入、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入。東晉時期，佛教的流行，在很大程度上是借助于道家、玄學(xué)的思想、語言及方法，故出現(xiàn)玄佛合流的趨向。南北朝時期，在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了不同于兩晉時期的新形勢，玄學(xué)思潮歸于沉寂，佛道二教繼續(xù)發(fā)展。這種文化、思想的

2、碰撞，真切地體現(xiàn)在了敦煌早期壁畫中。
　　 敦煌早在前秦時代即有人類居住，但佛教在敦煌藝術(shù)中體現(xiàn)出來，卻是在魏晉南北朝及之后。佛教作為一個舶來品，初期受到了當(dāng)時的主流思想和中國傳統(tǒng)文化的的排斥，經(jīng)歷一個碰撞、融合的時期，逐漸為統(tǒng)治階級和人民所接受。其中，諸多文化思想的融合面貌被定格在敦煌藝術(shù)之中。敦煌壁畫作為敦煌藝術(shù)的主要部分，前人耕耘甚多，成果亦頗富，筆者將時間界定在魏晉南北朝時期，就當(dāng)時的社會背景和敦煌壁畫的藝術(shù)特點(diǎn)，做簡單