河南“山陜會館”建筑研究.pdf

1、在世界經(jīng)濟、文化交融的時代背景下，建筑呈現(xiàn)一片趨同的境況。幾無差異的摩天大樓，無論是結(jié)構(gòu)形式，建筑語言，還是建筑材質(zhì)，都是現(xiàn)代文明的直接反映，是建筑文化的時代性表現(xiàn)。城市建筑的這種統(tǒng)一化掩蓋了城市應有的地域文化差異。因而，加強建筑的地域文化建設便顯得尤為重要。 傳統(tǒng)建筑是地域文化的縮影，是現(xiàn)代建筑發(fā)展的根基與不盡的源泉。會館類建筑作為中國傳統(tǒng)建筑中少有的民間具有公共建筑功能的建筑類型，堪稱中國古代建筑中的典范。山陜會館作為秦晉商

2、人聯(lián)絡鄉(xiāng)誼、調(diào)節(jié)商務、囤貨修葺、祭祀慶典的辦事機構(gòu)與場所，它在秦晉商人的商業(yè)運作、商務管理、鄉(xiāng)土文化繼承與傳播等各方面起到了不可磨滅的作用，同時它又是中國會館建筑中的一個重要的部分。開封山陜甘會館、社旗山陜會館、洛陽山陜會館，是山陜會館較為集中的河南省內(nèi)的保存相對完好的三座會館。這三座會館建筑形制規(guī)范、結(jié)構(gòu)考究，裝飾華麗、工藝精湛，尤其是被稱為“會館三絕”的木雕、石雕與磚雕，更是題材豐富、寓意深刻，既充滿了深刻的文化底蘊，又突顯出古代民

3、間工匠的創(chuàng)作智慧與制作技藝。這些寶貴的建筑藝術財富，當然來源于秦晉地區(qū)深厚的建筑文化遺產(chǎn)。其風格的最終形成也是因為進入河南之后，受當?shù)厝宋牡挠绊懀谇貢x建筑的基礎上，吸收了當?shù)亟ㄖ幕瑥亩股疥儠^既保持著個體特點，又融會了地域文明。 在全球化“話語”的影響下，當代建筑淡化了中國建筑和東方文化的主體意識，由此而引發(fā)了城市空間和形態(tài)的趨同。無論是北京、上海、深圳，還是其他城市等，許多城市建筑都如同出一轍，既沒有我國傳統(tǒng)建筑文化

4、的影子，更看不到不同城市的地域特色。而建筑地域文化的發(fā)展并不是一句口號所能解決的問題，這需要我們對發(fā)展地域文化的要求進行認真的分析體會，做出正確的理解。同時對發(fā)展的方法做出科學的探索，求得在當代建筑中體現(xiàn)地域建筑文化的有效途徑，從而很好的傳承建筑文化。 本文以會館為切入點，對會館的產(chǎn)生、分布、分類、職能等方面進行了一定闡述；重點對本文的研究對象--山陜會館進行了分析；又對例舉的山陜會館與其所在的地方建筑進行比較分析，探尋其間的異

5、同。繼而提出了在當代建筑中發(fā)展地域建筑文化的觀點，并對我國當代建筑現(xiàn)狀、地域建筑文化價值進行了闡釋，同時提出了在當代建筑中體現(xiàn)地域建筑文化的幾個有效途徑。論證中，通過技術數(shù)據(jù)的列舉，直觀效果的描述，實景圖片的展示，來進行分析；并采用比較和例證的手段，進行分析研究。 通過對課題的研究，既了解了山陜會館建筑文化的特點和形成的方法，也探索出當代建筑中地域文化發(fā)展的有效途徑，對于深刻認識傳統(tǒng)建筑的文化內(nèi)涵與價值，推動在當代建筑中傳承和發(fā)