基于符號(hào)學(xué)理論的趣味性產(chǎn)品設(shè)計(jì)的研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、隨著人類(lèi)進(jìn)步的腳步加快,人的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富。對(duì)于產(chǎn)品的要求也不僅僅停留在對(duì)物的基本功能的需求上,而上升到一種心理精神等附加價(jià)值的提取上。同時(shí),在后現(xiàn)代主義的影響下,世界變得多元而又復(fù)雜,嚴(yán)肅正統(tǒng)不再是世界唯一的聲音。趣味化設(shè)計(jì)就是在這一背景和前提下發(fā)展而來(lái)。在未來(lái)的世界里,趣味性設(shè)計(jì)正在以一種不可遏止的力量迅速的壯大自己的隊(duì)伍。
   本文在目前我國(guó)趣味性產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展出現(xiàn)滯后現(xiàn)象的前提下,以及在符號(hào)學(xué)理論在設(shè)計(jì)學(xué)科領(lǐng)域廣泛

2、應(yīng)用的背景下,探討的是符號(hào)學(xué)在趣味產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用。作者把產(chǎn)品看作是一種具有意指、表現(xiàn)與傳達(dá)等作用的綜合系統(tǒng)。實(shí)質(zhì)上就是通過(guò)綜合產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、材料等視覺(jué)要素,把復(fù)雜的技術(shù),內(nèi)在的文化內(nèi)涵等等變成實(shí)體形態(tài),使用者通過(guò)這一形態(tài)來(lái)完成與設(shè)計(jì)師的溝通。
   本文首先從趣味一詞著眼,清晰地總結(jié)了中國(guó)詞匯中的趣味發(fā)展與西方趣味的詞語(yǔ)含義,而后引入并闡述了本文對(duì)趣味化的產(chǎn)品和趣味化設(shè)計(jì)等相關(guān)概念。然后分析產(chǎn)品符號(hào)學(xué)的概念作為理論基礎(chǔ)。

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