徽州古代民居建筑雕飾藝術(shù)及成因的探索研究.pdf

1、徽州古代民居的建筑雕飾藝術(shù)作為徽州文化的一個重要組成部分，在受到其他文化因素影響的同時，形成了具有濃厚地域色彩，鮮明的藝術(shù)特征的文化現(xiàn)象。在特定的社會文化背景下，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展、承傳是一種歷史必然。在得到其他學(xué)派思想有力補充的儒家思想及后期集大成的朱子理學(xué)成為古代徽州的文化根基。因此，古代徽州被譽為“東南鄒魯”，成為封建社會晚期一顆“夜明珠”。在此環(huán)境下成長起來的徽商成為朱子理學(xué)與徽州民居建筑雕飾藝術(shù)融合的有效”催化劑”。在重農(nóng)抑

2、商封建社會背景下，徽商的雄厚資本成為了徽商通過建筑、雕飾體現(xiàn)抱負(fù)理想，抒發(fā)情感，維系宗族生存，實現(xiàn)人生價值的根本保證?，F(xiàn)實社會的地位低下沒有擋住徽商寄情于雕飾藝術(shù)的理想主義步伐，并將其發(fā)揮到極至，這從徽州建筑雕飾藝術(shù)中我們可以深深的感受到?；罩莸拿窬咏ㄖ耧検且源u、木、石雕作為主要部分，被譽為“徽州三雕”。在徽州傳統(tǒng)的明、清建筑中一個鮮明的特征便是磚、木、石三雕與建筑的巧妙融合，形成了一種技藝高超、氣韻生動、自成一體的建筑裝飾風(fēng)格，蘊藏

3、著豐富的人文內(nèi)涵和深厚的文化積淀，成為徽州傳統(tǒng)建筑文化中的精華，具有永遠值得發(fā)掘和探詢的價值。 第一部分為引言部分，簡要的敘述課題的意義、研究現(xiàn)狀、研究方法和目的、研究框架和創(chuàng)新點； 第二部分為正文部分，共分四點進行論述： 1、徽州古代雕飾藝術(shù)概述； 2、徽州古代民居的建筑雕飾藝術(shù)及特征； 3、徽州古代民居雕飾藝術(shù)特色的形成原因； 4、徽州民居建筑雕飾藝術(shù)與國內(nèi)其他流派之比較。 第