秦漢行旅述論_15096.pdf_第1頁
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1、秦漢是我國統(tǒng)一的多民族國家形成和鞏固的時期。這一時期,幅員遼闊,政治穩(wěn)固,經(jīng)濟繁榮,文化燦爛,科技先進。公元前221年,秦始皇結(jié)束了戰(zhàn)國二百多年的分裂割據(jù),打破了“田疇異畝,車涂異軌,律令異法,衣冠異制,言語異聲,文字異形”①的局面,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。為加強中央集權(quán),鞏固封建統(tǒng)治,秦始皇實行了“地同域,車同軌,書同文,度同制,行同倫"的措施。漢初,統(tǒng)治階級采取休養(yǎng)生息政策,極大地促進了經(jīng)濟的發(fā)展。到漢武帝時,

2、“都鄙廩庾盡滿,而府庫余財。京師之錢累百巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食。眾庶街巷有馬,仟伯(阡陌)之間成群,乘檸牝者擯而不得會聚。守閭閻者食粱肉"②。此外,秦漢時已經(jīng)形成了貫穿整個統(tǒng)治區(qū)域的陸路交通網(wǎng)。馳道、直道、五尺道、回中道、褒斜道、夜郎道以及南北絲綢之路的開辟,使之形成了一個以京都為中心、向四面八方輻射的交通網(wǎng);秦漢時期水運事業(yè)也有較大發(fā)展。秦時挖掘的靈渠將長江水系和珠江水系連接起來,漢代開鑿了渭渠

3、、陽渠、卞渠等水道,尤其是海上交通,在當時已達到一個嶄新的高度。交通的便利使世人不再滿足于空守書宅,而是展開了轟轟烈烈的旅行和遠游。于是,在這樣一個海內(nèi)一統(tǒng)、地大物博、國力強大、政通人和的社會環(huán)境下,秦漢行旅表現(xiàn)出一種前所未有的強勁態(tài)勢。較春秋戰(zhàn)國單調(diào)乏味的巡幸、游學(xué)、游說、商旅活動等,秦漢行旅形式更加多樣,有游歷萬里的帝王巡游,游學(xué)、游宦、科學(xué)考察的文人之旅,汲汲于途的商旅,張騫、班超等人的外交探險之旅,還有方士、僧侶的宗教之游,下層

4、勞動人民的民俗節(jié)日游等等,不一而足,范圍更加廣闊,形成了獨具一格的行旅風尚。 由于經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治制度、時間精力等各方面因素的影響,秦漢時期的行旅主體高度集中于皇帝、貴族、官僚、文人墨客以及部分方士、僧侶在內(nèi)的統(tǒng)治階級。他們或為巡視考察,或為謀求仕進,或為牟取暴利,大都披荊斬棘,開邊歷遠,周行天下。而對下層勞動群眾而言,出行的機會卻屈指可數(shù),寥寥無幾,僅在三月三、重陽節(jié)等幾個重要的節(jié)日外出游覽,體現(xiàn)出秦漢時期是以帝王巡游為首的上層

5、社會占統(tǒng)治地位的貴族行旅這一特點。而且,不論是秦皇漢武的頻繁出行,張騫、班超的外交遠游,還是司馬遷的“讀萬卷書,行萬里路”①,無不呈現(xiàn)出開拓、進取、征服的行旅風格。他們躊躇滿志,睥睨萬物,驕矜自信,跋山經(jīng)水,探幽歷險,激揚起一種對外部世界的征服欲望和亢奮的拓展精神,表現(xiàn)出一種特別壯闊雄渾的氣勢。在秦漢時期,人們對“旅游”有了不同于先秦時的認識,出現(xiàn)了新名詞“游觀”,代表了“旅游"觀念的更新和進步。即由純粹的耀武揚威、觀風察政等功利目的,

6、開始向著陶冶性情的方面轉(zhuǎn)變。如可以開闊眼界,增長見識;激發(fā)靈感,增進文采;凈化心靈,修身養(yǎng)性等等。行旅新觀念的出現(xiàn),極大地提高了“旅游"的整體思想,特別是東漢末年“生年不滿百,常懷千歲憂。晝短夜苦長,何不秉燭游!為樂當及時,何能待來茲?”這種及時行樂的新思想,到魏晉南北朝時猶如空谷傳聲,迅速得到反響和回應(yīng),并進一步發(fā)展,形成了魏晉“越名教而任自然"、恣情山水的逍遙游之風。 本文旨在通過對秦漢行旅全方位的介紹,力圖把秦漢行旅的全貌

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