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文檔簡介
1、“五四”期間,胡適等人致力于“文學革命”運動,稍后,胡適又倡導了“整理國故”思潮,而治學方法論,對于胡適來說,既與“文學革命”密切聯系在一起,又是“整理國故”的組成部分。因此,本文擬對胡適的文學史方法論進行研究。本文主要從五個方面來闡述胡適的文學史發(fā)那個法論。
在第一部分,本文以為,胡適在《白話文學史》以及其它著作中,構筑了他的嶄新的文學史觀。通過具體而深入的研究,胡適確立了平民的白話的歷史的進步的文學史觀。胡適的獨樹一幟
2、的文學史觀在當時引起了巨大的轟動,乃至今日,他的文學史觀仍舊有其價值。
在第二部分,總結出中西文化的完美結合形成了胡適的文學史研究方法論。
在第三部分,重點是對胡適的文學史研究方法進行分析。胡適不僅采用了“大膽的假設,小心的求證”這一最重要的方法,還大量運用了“歷史研究”的方法和比較的研究方法,使得他的各種結論科學而又新穎。
第四部分以胡適對《紅樓夢》、《水滸傳》和民歌的考證為代表,分析胡適用科
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