《紐約客》的“中國”——以華人英語書寫為中心_21415.pdf

1、本論文題名《<紐約客>的“中國”——以華人英語書寫為中心》，旨在跳出華裔文學研究的常規(guī)框架，將文學文本放入與一本雜志的“合作”/“合謀”之中，從文本接受的角度，再做界定與考察。筆者試圖以資料的客觀呈現(xiàn)為第一目標，搭建一個《紐約客》之想象與華人作者自塑文本所共同完成的知識構架。在這條擁有主體性雙重“在場”的“書寫中國”的線索中，考察華人作者有關中國政治、記憶與欲望的重述，如何圍繞“冷戰(zhàn)思維的延續(xù)”、“國族敘事”和“‘去根’/‘去中國化’意

2、識”三者的此消彼長而逐漸展開。緒論對選題進行界定整理，并評述相關研究成果，闡述論文研究的思路與構想。
　　正文部分分為六章。第一章介紹《紐約客》的總體風格與容量，給予數(shù)據(jù)統(tǒng)計的同時，介紹雜志的主要版塊設置與態(tài)度立場，并大致梳理雜志中與美國文學相關的重大事件，來說明《紐約客》作為一本中產階級的“利基”雜志，如何成為美國文學最理想的中介平臺;還將介紹《紐約客》早期對于中國的部分觀察，及其從政治及社會現(xiàn)象的角度出發(fā)對中國作家及文學的評論

3、，為后續(xù)討論提供一個較為清晰的背景呈現(xiàn)。
　　第二章（20世紀30年代至50年代）將討論林語堂作為中美文化的傳播中介，在《紐約客》的敘述中所經歷的身份轉變;分析林語堂在中國創(chuàng)辦的《論語》與《宇宙風》在體例與風格上對《紐約客》的復制;討論為何《紐約客》對于林語堂長篇小說的評論，停留在“中國式文學”及“史料”層面的考察;細述林語堂有“反共”因素的旅行筆記《枕戈待旦》，如何在冷戰(zhàn)時期盛行“美國主義”的大語境之下，遭到《紐約客》的全面否定

4、。
　　第三章（20世紀40年代至60年代）側重于討論黎錦揚作為《紐約客》“小說”欄的第一位華人作者，其書寫中對于華埠東方奇景再造的“真實性”是否可靠;并考察《紐約客》與他聯(lián)手利用與滇緬公路有關的文學想象，所構造出的西南中國整體觀。
　　第四章（20世紀40年代至90年代）將梳理《紐約客》通過引介韓素音的三部小說和刊發(fā)她的文化報道，來建立她亞洲文化女使節(jié)形象的過程;考察《紐約客》如何通過批判她為毛澤東與周恩來傳記寫作中政治立

5、場的轉變，來質疑其政治烏托邦的構想。
　　第五章（20世紀90年代至新世紀前十年）將考察《紐約客》對哈金作品的選取與舍棄背后的文學觀念;闡析哈金用“抵達之謎”的核心精神，在書寫美華移民時有意違反語言規(guī)則，卻并未得到《紐約客》認可的背后成因。
　　第六章（20世紀90年代至今）將討論由《紐約客》一手捧紅的新興作家李翊云早期作品中的國族敘事，并細察她在向《紐約客》長期關注的作家威廉·特雷弗學習，在寫作中退回“日常生活”的邏輯，有