中國方式-當(dāng)代藝術(shù)實踐中關(guān)于文化身份的思考_4986.pdf

1、以“中國方式”作為藝術(shù)理念的當(dāng)代藝術(shù)為其走向國際化、參與國際文化交流時找到坐標提供了可能性，也為其中國文化身份的塑造打出了“招牌”。同時在中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展過程中提供了重要的推動力。
　　本文以“中國方式”的藝術(shù)價值判斷為理論主線,以探究“中國方式”作品文化身份的建構(gòu)及其轉(zhuǎn)化為主要內(nèi)容,結(jié)合張曉剛作品《血緣：大家庭》及徐冰作品《天書》的闡述,表達對中國當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)象的理解。本文論述中,“中國方式”作為一種文化策略始終貫穿于我們?nèi)粘５乃?/p>

2、術(shù)實踐中,以“中國方式”作為創(chuàng)作理念，具有以下的視覺經(jīng)驗：一類是使用西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的形式感對中國傳統(tǒng)元素的借用和轉(zhuǎn)換；另一類是對中國人特有情感體驗的傳達（即中國經(jīng)驗和中國印象）。長期以來，中國藝術(shù)家關(guān)注自身文化處境，尋求藝術(shù)的“合法性”，試圖以中國當(dāng)代文化身份參與國際文化交流。
　　策略性的“中國方式”當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)歷了20多年的發(fā)展，已經(jīng)成為了中國文化不可或缺的一部分。本文試圖用“中國方式”的視角去理解文化身份，具有中華民族特性的中

3、國文化印象、中國經(jīng)驗等在作為一種策略性的“中國方式”當(dāng)代藝術(shù)實踐中被廣泛使用，通過對中國元素（本土元素）合理有效的轉(zhuǎn)換，創(chuàng)作出具有中國文脈辨識度的藝術(shù)作品，為其參與到國際文化交流明確了中國文化身份。在世界文化多元化的背景下，選擇“中國方式”無疑是一種智性的策略，然而，藝術(shù)家作為創(chuàng)作主體既要兼顧西方的現(xiàn)代意識形態(tài)又要顧及自身的文化處境，其個人獨立的個性氣質(zhì)容易被束縛，不能用“中國方式”的藝術(shù)理念對所有的藝術(shù)作品簡單套用。在本文研究中，將對