萊辛小說(shuō)創(chuàng)作思想的建設(shè)性后現(xiàn)代主義詮釋_37395.pdf

1、多麗絲·萊辛(Doris Lessing,1919-)是一位享譽(yù)世界文壇的英國(guó)當(dāng)代作家。萊辛的小說(shuō)創(chuàng)作思想新穎獨(dú)特,作品一方面關(guān)注小說(shuō)創(chuàng)作技巧的演變與創(chuàng)新,另一方面力求真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。萊辛重視小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)功效,強(qiáng)調(diào)小說(shuō)家的社會(huì)責(zé)任感。以往評(píng)論界對(duì)于萊辛的創(chuàng)作思想的理解有失公允,過(guò)分強(qiáng)調(diào)其作品中解構(gòu)與顛覆的一面。本文以小說(shuō)《金色筆記本》為文本依托,運(yùn)用建設(shè)性后現(xiàn)代主義的觀點(diǎn)闡述萊辛小說(shuō)創(chuàng)作思想中建構(gòu)性的一面。二十世紀(jì),隨著現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)

2、一步發(fā)展,出現(xiàn)了一場(chǎng)新的思想運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被大衛(wèi)·雷·格里芬命名為“建設(shè)性后現(xiàn)代主義”。建設(shè)性后現(xiàn)代主義是一種整體有機(jī)論,它的理論基礎(chǔ)是英國(guó)當(dāng)代思想家阿爾弗里德·諾斯·懷特海(A.N.Whitehead)的過(guò)程哲學(xué)。建設(shè)性后現(xiàn)代主義的主要代表人物有大衛(wèi)·雷·格里芬(Griffin,D·R)和小約翰·B·科布(John B.Cobb,Jr.)。建設(shè)性后現(xiàn)代主義的主要思想觀點(diǎn)包含三個(gè)方面,即堅(jiān)持后現(xiàn)代整體有機(jī)論,倡導(dǎo)后現(xiàn)代創(chuàng)造觀,提倡后現(xiàn)代

3、生態(tài)文明觀。后現(xiàn)代整體有機(jī)論是基礎(chǔ),后現(xiàn)代創(chuàng)造觀和生態(tài)文明觀是整體有機(jī)論的邏輯衍生。上述建設(shè)性后現(xiàn)代主義觀點(diǎn)所凸顯出來(lái)的建設(shè)性維度對(duì)于后現(xiàn)代主義環(huán)境下的小說(shuō)創(chuàng)作具有現(xiàn)實(shí)意義。本文主要分為四個(gè)部分:第一部分介紹萊辛本人及其文學(xué)成就,簡(jiǎn)述萊辛的小說(shuō)《金色筆記本》的文學(xué)評(píng)論和本論文的寫(xiě)作意圖。第二部分闡述建設(shè)性后現(xiàn)代主義的主要觀點(diǎn),為分析萊辛的小說(shuō)創(chuàng)作思想做鋪墊。第三部分分析萊辛在后現(xiàn)代主義環(huán)境下努力尋找新的創(chuàng)作技巧的積極創(chuàng)作態(tài)度。在建設(shè)性后