現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性與建設(shè)性——建設(shè)性后現(xiàn)代主義的底層概念剖析.pdf

1、吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的碩士學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表，或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名：一二考爵爭日期：弘雨寥年r月專p日內(nèi)容提要本文從理論和現(xiàn)實兩個方面考察了建設(shè)性后現(xiàn)代主義哲學(xué)的合理性。后現(xiàn)

2、代主義是對現(xiàn)代主義的批判和超越，對現(xiàn)代性的界定和理解在起點處決定了兩種后現(xiàn)代主義的理論走向。與否定性后現(xiàn)代主義的觀點迥然不同，建設(shè)性后現(xiàn)代哲學(xué)認為，“現(xiàn)代性”從本質(zhì)上說不是理性的，而是反理性的。它確實發(fā)現(xiàn)了某種被現(xiàn)代性所拒斥的理性因素，同時，也揭示了否定性后現(xiàn)代主義所導(dǎo)致的相對主義、懷疑主義、虛無主義不事建設(shè)的缺陷。建設(shè)性后現(xiàn)代主義用事件性思維替代實體性思維，從本體論上解決了二元論問題，并在絕對主義和懷疑主義之間建立起一種微妙的平衡。在