有島武郎與《愛是恣意奪取》_28528.pdf

1、中文摘要中文摘要日本著名作家有島武郎，是白樺派的重鎮(zhèn)之一。他以富有哲理的小說馳名于世，被公認(rèn)為既是作家，又是思想家和哲學(xué)家。大正九年(1920年)三月，有島武郎發(fā)表了長篇評論《愛是恣意奪取》，展現(xiàn)了其富有哲理的愛學(xué)觀及獨特的文藝思想。本論文首先通過對評論《愛是恣意奪取》進行文本分析，闡述了有島武郎獨特的愛學(xué)理論建立的出發(fā)點和前提，并在此基礎(chǔ)上論述了其愛學(xué)理論的本質(zhì)。其次，在全面掌握有島武郎獨特的愛學(xué)理論的基礎(chǔ)上考察其自身思想的變化，尤其

2、側(cè)重于考察他是如何擺脫二元矛盾的煩惱進而找到靠本能生活的一元化道路的過程。與惠特曼思想的邂逅讓有島武郎找到二元矛盾的出口，以柏格森哲學(xué)為基礎(chǔ)有島武郎建立了其獨特的愛學(xué)理論。最后，結(jié)合有島武郎獨特的愛學(xué)理論對其自殺進行重新解讀。有島武郎的自殺表面上看是情死，而實質(zhì)上卻是其獨特的愛學(xué)理論在實際生活中的實踐。關(guān)鍵詞：有島武郎；愛是恣意奪??；愛學(xué)理論；本能生活；自殺●●目錄’目錄中文摘要IAbstractII緒論1第一章《愛是恣意奪取》——有島

3、武郎的愛學(xué)理論7第一節(jié)有島武郎愛學(xué)理論的醞釀7第二節(jié)《愛是恣意奪取》的愛學(xué)理論的建立9一、愛學(xué)理論建立的出發(fā)點9二、愛學(xué)理論建立的必要性11三、愛學(xué)理論建立的前提12第三節(jié)有島武郎的愛學(xué)理論15一、愛學(xué)理論的基本構(gòu)圖及主張15二、愛的本質(zhì)——動機18三、愛的表現(xiàn)——藝術(shù)20本章小結(jié)21第二章《愛是恣意奪取》——有島武郎走向一元化道路的宣言23第一節(jié)陷入二律背反狀態(tài)的有島武郎23一、幼年時期的有島武郎23二、札幌農(nóng)學(xué)校時期的有島武郎24三