迂回與進(jìn)入：蘇州明清私家園林中路徑對體驗(yàn)密度的影響.pdf

1、中國古典園林所體現(xiàn)的敘事性空間有別于西方長期以來透視主導(dǎo)的空間意識。這意味著西方經(jīng)典的建筑理論只能從一個(gè)側(cè)面解釋中國古典園林中的諸多現(xiàn)象的一部分。這種對認(rèn)知背景的梳理對后文采取認(rèn)知敘事學(xué)的概念和方法來研究解讀園林提供了基礎(chǔ)。
　　 認(rèn)知敘事學(xué)是傳統(tǒng)敘事學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。人們用認(rèn)知敘事的方法認(rèn)知空間的時(shí)強(qiáng)調(diào)的是：人在隨時(shí)間的推進(jìn)逐步了解建成環(huán)境的過程中，會將腦中獲得的片段信息連接而建構(gòu)成為一個(gè)有意義的結(jié)構(gòu)。而中國古典園林

2、的特殊之處在于它沒有遵循西方透視空間主導(dǎo)下的從整體到局部、從重點(diǎn)到從屬的設(shè)計(jì)方法，甚至都不是在相對集中地時(shí)間里一次設(shè)計(jì)完成的。它們在漫長的歷史時(shí)期內(nèi)積累而成的松散結(jié)構(gòu)與人認(rèn)知空間的方式表現(xiàn)了很強(qiáng)的一致，也就是對園林的體驗(yàn)與當(dāng)初園主在漫步中設(shè)計(jì)園林的一處處場景兩者之間的一致。
　　 “心理空間”這個(gè)源自電影敘事學(xué)的概念可以被用來指代認(rèn)知過程中人在腦中建構(gòu)的園林，并以認(rèn)知地圖來圖解體驗(yàn)密度，形成與園林本體的物理空間中路徑所體現(xiàn)出的一