《德伯家的苔絲》人物塑造的神話原型解讀_11517.pdf

1、《德伯家的苔絲》是托馬斯·哈代最重要代表作之一，自1892年發(fā)表以后，就受到評論家廣泛的關注，評論界對其褒貶不一。由于其有違維多利亞時代的道德觀，因此前期評論家更多的是對其進行抨擊。然而一百多年過去了，人們對小說的關注并未因時間而有所減少?！兜虏业奶z》經(jīng)久不衰的魅力就在于不同時代的人們都可從中尋找到某種契合。盡管從各種理論的角度對作品的解讀已經(jīng)取得了較為豐碩的研究成果，但從神話原型理論的角度對作品人物塑造進行研究并不多見。文章以《德

2、伯家的苔絲》為文本，從神話原型理論的角度對人物性格塑造進行探討與研究。
　　 首先，本文對神話原型理論的形成和發(fā)展進行了梳理。主要介紹神話原型理論啟蒙者弗雷澤的社會人類學研究、榮格對神話原型理論精髓的貢獻以及神話原型理論的集大成者弗萊的神話原型批評，從而為本論文奠定理論基礎。
　　 在這些學者奠定的理論基礎之上，本文對作品中的人物形象進行了神話原型理論視域下的分析，挖掘作品中的三個主要人物苔絲、安璣、亞雷相對應的原型人物

3、，即感性的佩爾塞福涅、理性的阿波羅和本性的狄俄尼索斯。通過人物的對比分析，探討隱藏在人物內(nèi)心及人物與人物之間的深層內(nèi)涵與聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)三位主要人物看似簡單的人物關系卻隱含著感性、理性、本性的關聯(lián)。接著，通過神話原型批評中對循環(huán)結構和倒置U型結構的分析，來探討作品深層的內(nèi)在結構與人物命運悲歡離合及跌宕起伏的關聯(lián)，以使作品中的人物性格得到進一步深化，人物命運也更加直觀地得以展現(xiàn)。隨后，本文通過對《德伯家的苔絲》中人物性格與人物命運的神話原型解讀

4、，進而反觀作家哈代對人物塑造的創(chuàng)作動因，即哈代運用神話原型進行文學創(chuàng)作不僅是由于其受到了西方傳統(tǒng)文化熏陶及其本人所處時代背景的影響，還對作者哈代其個人意識心理認知的轉變有著密切的聯(lián)系。最后，對神話原型賦予《德伯家的苔絲》的文學價值和現(xiàn)實意義進行關照。
　　 全文旨在通過這一視角的研究，加深人們對《德伯家的苔絲》這部作品的深刻認識，即神話原型解讀不僅豐富和深化了人物性格的內(nèi)涵，還可以使人們從中看出哈代對現(xiàn)實的批判、對人性及對精神危