南北朝喪葬典禮考_12038.pdf

1、南北朝時(shí)期的喪禮，由于魏晉玄學(xué)、佛教和當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的政治形勢(shì)的影響，產(chǎn)生了新的特點(diǎn)。它一方面繼承了漢晉的傳統(tǒng)，一方面又有了一些變革，以符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需求。魏晉出現(xiàn)了一批蔑視禮教，倡導(dǎo)精神自由的斗士，他們認(rèn)為一切行為只要是發(fā)自內(nèi)心的真性情，即為合理。這種思想對(duì)南北朝時(shí)期的喪禮產(chǎn)生了很大影響，從初終至下葬，乃至后來(lái)的居喪守孝，倡導(dǎo)能“中情”即可，不必太拘于禮法。佛教自東漢初年傳入中土以來(lái)，風(fēng)靡一時(shí)，對(duì)喪禮產(chǎn)生了不可忽視的影響。而當(dāng)時(shí)全國(guó)紛爭(zhēng)的局

2、面，使得兩漢以來(lái)盛行不衰的厚葬習(xí)俗遭遇了冷落，而薄葬的觀念取而代之，成為時(shí)代的主流。南北朝時(shí)期喪禮的變革對(duì)唐以后的喪禮產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 本文將《北史》、《南史》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》等文獻(xiàn)中有關(guān)喪禮的資料竭澤而漁，試就南北朝時(shí)期的喪葬典禮作一全面的考述，其內(nèi)容主要為以下三大部分： 一、綜述南北朝喪葬典禮的研究情況； 二、考證南北朝喪葬典禮的具體儀式；