著名作家的側(cè)面：“新聞人”林語(yǔ)堂研究_554.pdf

1、林語(yǔ)堂是享譽(yù)世界文壇的著名作家，同時(shí)也是民國(guó)時(shí)期一位活躍在新聞界的“新聞人”。本文以林語(yǔ)堂的新聞實(shí)踐和新聞與輿論思想為研究對(duì)象，考察他的新聞實(shí)踐經(jīng)歷和風(fēng)格，分析他的新聞與輿論思想的內(nèi)涵及形成過(guò)程，探討他在中國(guó)新聞史上的意義與地位，從而展現(xiàn)著名作家的側(cè)面:作為新聞人的林語(yǔ)堂的形象。本論文按照“總——分——總”加結(jié)語(yǔ)的邏輯思路展開(kāi)，主要有四個(gè)部分組成。
　　論文第一部分即第一章，主要探尋作為新聞人的林語(yǔ)堂的成長(zhǎng)背景。19世紀(jì)基督教傳播

2、活動(dòng)的熏陶和影響、早年跟隨父親的傳教經(jīng)歷、圣約翰大學(xué)時(shí)期的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和編輯體驗(yàn)等，培養(yǎng)了林語(yǔ)堂成為一名新聞人的基本素養(yǎng);時(shí)代環(huán)境、新聞業(yè)的發(fā)展變化和個(gè)人境遇等，為林語(yǔ)堂踏足新聞界創(chuàng)造了有利條件。林語(yǔ)堂以新文化運(yùn)動(dòng)的“參與者”進(jìn)入新聞界，在時(shí)代環(huán)境、家庭背景、教育經(jīng)歷和自身個(gè)性等多重因素的作用下開(kāi)始了新聞實(shí)踐之旅。
　　論文第二部分包括論文的第二、第三章。其中第二章系統(tǒng)梳理林語(yǔ)堂的新聞實(shí)踐歷程，側(cè)重分析林語(yǔ)堂的新聞實(shí)踐內(nèi)容和風(fēng)格。林語(yǔ)

3、堂的新聞實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)歷了“語(yǔ)絲”時(shí)期（1924-1932）、“論語(yǔ)”時(shí)期(1932-1936)、抗日時(shí)期(1936-1945)和“無(wú)所不談”時(shí)期（1965-1967）四個(gè)階段。“語(yǔ)絲”時(shí)期他以無(wú)所顧忌、任意而罵的評(píng)論文章批判北洋軍閥的專(zhuān)制統(tǒng)治及其擁護(hù)者;“論語(yǔ)”時(shí)期在言論受壓制的現(xiàn)實(shí)背景下創(chuàng)辦《論語(yǔ)》、《人間世》、《宇宙風(fēng)》等刊物，并撰寫(xiě)《中國(guó)新聞?shì)浾撌贰分S刺批判國(guó)民黨右派對(duì)新聞?shì)浾摰母邏航y(tǒng)制;抗日時(shí)期為爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的理解與支持

4、而在西方輿論界積極奔走吶喊;“無(wú)所不談”時(shí)期在中央社開(kāi)辟“無(wú)所不談”專(zhuān)欄。他的新聞實(shí)踐具有鮮明的現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幮?、大眾立?chǎng)和文學(xué)色彩，相比同時(shí)代其他知識(shí)分子，他既不像胡適那樣執(zhí)著于政治仕途，也沒(méi)有追隨魯迅站到公開(kāi)反對(duì)政府當(dāng)局的左派陣營(yíng)，而是選擇了一條表面上“不左不右”而實(shí)際對(duì)共產(chǎn)黨及革命新聞活動(dòng)寄予同情的“中間派”新聞之路。第三章著重研究林語(yǔ)堂新聞與輿論思想的內(nèi)涵和形成過(guò)程。在新聞實(shí)踐過(guò)程中，林語(yǔ)堂積極汲取和借鑒西方的新聞理念，并結(jié)合自己的新

5、聞實(shí)踐進(jìn)行思考和總結(jié)，圍繞新聞的功能、文體、期刊編輯、經(jīng)營(yíng)四個(gè)方面形成了自己的思想。同時(shí)，不滿(mǎn)于當(dāng)時(shí)言論受壓制的現(xiàn)狀，他對(duì)中國(guó)民意與輿論的發(fā)展歷程進(jìn)行了思考和研究，并對(duì)輿論提出了自己的認(rèn)識(shí):首先，輿論產(chǎn)生于民間而非政府;其次，民眾是制造和推動(dòng)輿論發(fā)展的主體，精英階層和官方勢(shì)力只是參與者;第三，輿論可一時(shí)被壓制，但并非可以一直壓制;第四，民意推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。林語(yǔ)堂新聞與輿論思想的形成既受西方民主自由思想和孫中山“三民主義”思想的熏陶和

6、影響，又借鑒和吸收了自由主義報(bào)刊理論、社會(huì)責(zé)任論等西方的新聞傳媒理論，還與他兼濟(jì)天下的“文人論政”情懷、獨(dú)善其身的“中庸主義”傳統(tǒng)、率真自我的“書(shū)生意氣”有關(guān)。
　　第三部分即論文的第四章，在前三章研究和闡述的基礎(chǔ)上對(duì)林語(yǔ)堂在中國(guó)新聞史上的影響與地位進(jìn)行探討和思考。林語(yǔ)堂對(duì)輿論進(jìn)行的研究開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)輿論研究的先河，其研究成果為中國(guó)新聞史學(xué)向海外傳播做出了特殊的貢獻(xiàn);他開(kāi)創(chuàng)的通俗化報(bào)刊文體加快了“雜志年”的出現(xiàn)，推動(dòng)了雜志文體的變革，

7、并使幽默成為一時(shí)之流行風(fēng)潮，在當(dāng)時(shí)的新聞界產(chǎn)生較大影響;他以冷嘲熱諷、調(diào)侃、幽默的筆調(diào)鞭笞控訴軍閥政府和國(guó)民黨的新聞統(tǒng)制政策，表現(xiàn)出一個(gè)正直的學(xué)者所具有的客觀(guān)公正理性批判精神和對(duì)新聞自由堅(jiān)定不移的追求;民族危亡的艱難時(shí)刻用手中的筆和演講的嘴在海外為中國(guó)的民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)呼吁，為中國(guó)贏(yíng)得了國(guó)際輿論的同情與支持，對(duì)改變美國(guó)社會(huì)對(duì)中國(guó)及中國(guó)人的固有成見(jiàn)以及爭(zhēng)取中國(guó)的抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了積極作用。但同時(shí)，由于時(shí)代和個(gè)體因素林語(yǔ)堂的新聞實(shí)踐和新聞與輿論思想

8、也具有局限性。
　　第四部分是論文結(jié)語(yǔ)，側(cè)重論述林語(yǔ)堂新聞人形象的本質(zhì)特征。我們認(rèn)為林語(yǔ)堂并非傳統(tǒng)學(xué)術(shù)界認(rèn)為的消極的、只提倡“幽默”、“閑適”的文人，而是一個(gè)具有正義感、愛(ài)國(guó)心、大眾立場(chǎng)和創(chuàng)新意識(shí)的新聞人，整體上應(yīng)該是一個(gè)進(jìn)步的新聞人形象——當(dāng)然也有其個(gè)性，并具有時(shí)代局限性。
　　社會(huì)及學(xué)術(shù)視野中的林語(yǔ)堂主要是以作家（文化人）著名而不是“新聞人”，但他所撰寫(xiě)的《中國(guó)新聞?shì)浾撌贰肥堑谝徊吭诤Ｍ獬霭娌⒁酝鈬?guó)讀者為主要受眾的新聞?shì)?/p>