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文檔簡介
1、甲骨文是中國古代文字體系中最早的文字,它為我們研究人類早期的歷史和文化提供了豐富而又寶貴的資料。本文以甲骨文人系漢字為研究對象,通過定量定性分析,首次構(gòu)建出甲骨文人系漢字體系。論文共分三節(jié)。 第一節(jié):引言目前,學(xué)術(shù)界在甲骨文人系漢字研究方面成果較少。很多專著只是在此方面略有提及,真正意義上的定性定量分析幾乎沒有。本節(jié)主要是對甲骨文人系漢字的研究狀況,進行簡要地論述。其次,對此項研究的原則、方法以及其材料的選定作以簡要地說明。
2、 第二節(jié)人系漢字類釋經(jīng)統(tǒng)計,凡是由“人形”構(gòu)成的漢字,甲骨文中共有149個。雖然數(shù)量龐大,但從其字符構(gòu)意角度來看卻呈現(xiàn)出鮮明的類別特點。大致可以將其分為兩大部分。第一部分是指單獨由“人形”作構(gòu)字意符的漢字,共有36個。屬于這一大類的漢字,其甲骨文字形中只有“人形”字符作構(gòu)字部件。經(jīng)過分析,有些字形中只有一個人形構(gòu)件,而有些則有多個。因此,可以根據(jù)構(gòu)字的人符數(shù)量再將其分為“單”人類和“多”人類兩種?!皢巍比藰?gòu)組的漢字其“人形”字符是各
3、不相同的,鮮明的體現(xiàn)出人形多變的特點,具體可以分為:正面人形類,姿態(tài)迥異類,突出器官類和性別年齡類。 正面人形類體現(xiàn)出兩方面的特點。一是反映出古人對自身價值的定位:頂天立地,以人為大的思想盡顯其中。例如:天、立、大等字。二是對自我身體某一部位的描述,例如:文、亦等字。姿態(tài)迥異類漢字的特征就是人形多變,經(jīng)分析,共有八種形態(tài)不同的人形,它們是:側(cè)立、蹲踞、交脛、傾頭、跪坐、跛腳、倒立、舉手等。突出器官類的漢字根據(jù)其器官的特征分為兩類
4、:抽象器官類和具象器官類。以上是單“人”構(gòu)組的類別特點。在多“人”構(gòu)組的漢字中,其字形至少包含兩個人形,且它們之間呈現(xiàn)出四種不同的位置排列:并立、相背、相從和相向。 第二部分是指在“人形”基礎(chǔ)上添加其他非人形字符的人系字。這一部分漢字數(shù)量占人系漢字總數(shù)的絕大部分。按照人符與各類字符間的構(gòu)意關(guān)系可將此類人系漢字分為兩類:靜態(tài)構(gòu)意字和動態(tài)構(gòu)意字。文章分別就其內(nèi)容進行了舉例說明。靜態(tài)構(gòu)意字反映出古人的思想意識和行為狀態(tài)兩個方面。在動態(tài)
5、構(gòu)意字中,人符與非人形字符之間發(fā)生著各種動態(tài)的施受關(guān)系,因此,又可將其分為:“人”作施事對象類和“人”作受事對象兩類。 本節(jié)在分析以上內(nèi)容時都分別舉以實例進行說明論述。 第三節(jié)人系漢字特點綜述人系漢字是一個獨特的群體,因此它的整體特征也是非常鮮明的。首先,它透視出古人造字的精神內(nèi)質(zhì)——人本精神。這一特點使得中國漢字鮮明地區(qū)別于其他文字體系。其次,從造字法上看,人系漢字主要是以象形、會意為主。再次,人系漢字本身有很強的實用
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