雙砣子三期文化研究_6211.pdf

1、雙砣子三期文化正是遼東半島外來(lái)文化逐漸退出、而本地文化蓬勃發(fā)展的時(shí)期，它是繼雙砣子二期文化之后的一支土著青銅文化。豐富的文化內(nèi)涵與遼東腹地同期遺存比較，構(gòu)成鮮明的地域特征。雙砣子三期文化既有對(duì)本地區(qū)原有土著文化的繼承發(fā)展，又有逐漸形成并最終推廣到整個(gè)遼東地區(qū)新文化因素的增長(zhǎng)，此時(shí)，遼東半島正處于青銅時(shí)代的發(fā)展時(shí)期。這一時(shí)期大連地區(qū)的青銅時(shí)代文化已完全形成了自己的風(fēng)格，與此同時(shí)，周鄰地區(qū)許多考古文化也已達(dá)到比較發(fā)達(dá)的程度。在雙砣子三期文化

2、的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的雙房文化，使得遼東半島的青銅文化步入鼎盛時(shí)期，其影響甚遠(yuǎn)。因此，雙砣子三期文化的研究，對(duì)于青銅時(shí)代的遼東半島考古學(xué)文化研究具有極其深遠(yuǎn)的意義。本文通過(guò)系統(tǒng)分析雙砣子三期文化的遺址材料，除雙砣子遺址第三期遺存外，還包括于家村上層、大嘴子三期、小黑石砣子上層、大砣子、金州大溝頭、金州廟山晚期B類陶器、尹家村一期，以及崗上遺址“墓地下部的文化層及遺物”。其次，早年日本人發(fā)掘的羊頭洼、望海堝、單砣子等遺址來(lái)窺探雙砣子三期文化對(duì)