奧康納作品中怪誕手法的啟蒙意義_41909.pdf

1、弗蘭納里·奧康納(1925-1964)一生創(chuàng)作了2部長(zhǎng)篇和31部短篇小說。所有這些作品都因其表現(xiàn)出來的“怪誕”特點(diǎn)而聞名于世。在這里“怪誕”是指扭曲的人物形象和頻發(fā)的暴力。正是由于奧康納作品中人物形象極度扭曲甚至變形，而且飽受暴力的摧殘，奧康納已經(jīng)成為一些文學(xué)評(píng)論家的眾矢之的。然而，仔細(xì)研究奧康納的作品和她的怪誕的創(chuàng)作手法，人們不難得出結(jié)論：奧康納正是利用上述被評(píng)論家極力批評(píng)的怪誕元素實(shí)現(xiàn)了她的創(chuàng)作目的-教育和啟發(fā)人們，首先是作品中人物

2、，然后過渡到讀者。 那么，那些“怪誕”元素是如何在作者的筆下對(duì)讀者的內(nèi)心世界造成巨大的沖擊，使他們從一個(gè)新的角度重新審視人類自我，達(dá)到認(rèn)識(shí)的升華呢?這是本論文作者所關(guān)注的問題，也是本項(xiàng)研究力圖較全面、系統(tǒng)地回答的一個(gè)問題。 本論文包括五個(gè)部分。 第一部分導(dǎo)論通過對(duì)于“怪誕”的解析闡述了本論文的核心命題，即怪誕是作家采用的敘事手法，它通過夸張和震撼的方法達(dá)到教育和啟迪的目的。 第二部分通過分析奧康納作品中人

3、物形象說明畸形揭示了人類自身的缺陷。當(dāng)然，這里的畸形不僅僅是外在的表象，更是心靈上的弊端。 第三部分通過分析奧康納的一些代表作和引用評(píng)論家及作家本人有關(guān)暴力的評(píng)論來證明暴力對(duì)重生的催化作用。 論文的第四部分對(duì)奧康納的兩個(gè)筆者認(rèn)為最主要的怪誕手法，即幽默和引喻觸發(fā)的超自然場(chǎng)景，進(jìn)行了充分的探討，使讀者認(rèn)識(shí)到耐人尋味的幽默不僅產(chǎn)生于畸形的人物和突發(fā)的事故本身，更在于突發(fā)事件與預(yù)期的故事情節(jié)瞬間的沖突對(duì)讀者造成的巨大沖擊。而超