奧康納人與自然關系思想探析.pdf

1、當今,生態(tài)問題已經(jīng)成為人類在享受物質文明的同時,不得不去面對的生存悖論。重新審視人與自然的關系就顯得尤為主要。詹姆斯·奧康納,作為上世紀末期美國生態(tài)馬克思主義的領軍人物,其思想是在新時期與新矛盾共同作用下產(chǎn)生形成的。他的理論具有很鮮明的時代特色和生態(tài)倫理特點。這對當今處理好人與自然的和諧關系,構建社會主義和諧社會及建設可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明等都頗有啟發(fā)性。因此,值得對其進行認真地研究和探討。
　　 奧康納的生態(tài)馬克思主義理論中,雖然

2、沒有專門對人與自然的關系進行論述,但是他的哲學思想中包含著豐富而深刻的生態(tài)倫理思想。因此,本文從奧康納的著作《自然的理由》入手,梳理出奧康納生態(tài)思想產(chǎn)生的理論條件、現(xiàn)實條件和直接條件,闡明其人與自然關系的思想內(nèi)容和特點,在理論層面上有助于充實和發(fā)展奧康納的生態(tài)馬克思主義的生態(tài)倫理角度的研究,有助于人們對奧康納人與自然關系理論的理解和把握,把奧康納人與自然關系思想的內(nèi)在價值和當今意義凸現(xiàn)出來,在實踐層面上,奧康納人與自然的關系思想對我們認

3、識自然規(guī)律,解決當今面臨的生態(tài)環(huán)境問題,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明提供了哲學依據(jù)和現(xiàn)實出路。
　　 本文共分五個部分,第一部分對生態(tài)倫理中的“人與自然關系”思想進行簡要的分析,從人與自然的關系的概念、人與自然關系的歷史進程、以及人與自然存在的必然的倫理關系三方面,對人與自然關系的主要形式和表現(xiàn)做了深入的思考和簡短的評述。第二部分對奧康納人與自然關系思想產(chǎn)生的理論條件、現(xiàn)實條件和直接條件等基本問題,進行了扼要的論述,初步勾勒出奧康納生

4、態(tài)馬克思主義理論中蘊含人與自然關系思想的構架。第三部分著重論述奧康納人與自然關系思想的主要內(nèi)容。詳細述評了奧康納人與自然思想的主要理論內(nèi)容,為理論擴展奠定基礎。第四部分總結出奧康納人與自然關系思想為當今帶來理論意義與實踐意義,并指出其理論中存在的內(nèi)部局限性。第五部分就上述意義,指出其理論的現(xiàn)實啟示,包括培養(yǎng)生態(tài)文明意識,確立生態(tài)道德標準,推廣生態(tài)教育模式,制定資源節(jié)約型、環(huán)境友好型生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略,實現(xiàn)生態(tài)生產(chǎn)、生活和消費模式,對實現(xiàn)可持續(xù)