康熙帝與白晉關系研究——兼論康熙時期的西學與西教_5238.pdf

1、分類號：K249密級：無學校代碼：學號：10165201010487蓬掌童節(jié)耗犬擎碩士學位論文湖患譬曼‘遼康熙帝與白晉關系研究——兼論康熙時期的西學與西教EmperorKangXiandtheBouvetreIations—OntheKangxiperiodWesternWestteach作者姓名：學科、專業(yè)：研究方向：導師姓名：二0一三年四月遼寧師范大學碩士學位論文摘要近幾年，明清時期中西方的文化交流問題，受到史學界的高度關注。對于來

2、華傳教士的研究成果，近年雖增加很快。然成果仍大多數(shù)集中在利瑪竇、湯若望、南懷仁等數(shù)人而已，對他們在明清時期與皇帝的關系，以及在傳教活動中的地位和作用予以了極大的肯定。然而在南懷仁之后，卻關注不多，這無疑是對清朝西學與傳教士研究的一種忽略。在明清時期的帝王中，康熙皇帝在西學與西教方面是非常值得認真關注的統(tǒng)治者。而白晉作為康熙帝的宮廷教師，在其身邊數(shù)十年，與康熙帝的關系甚為親密，對康熙帝關注西學和西教有著深刻的影響，他是研究西方傳教士以及中

3、西方文化交流不可規(guī)避的重要人物。白晉作為法國傳教士，在中法之間的交往及溝通，在擴大西學和西教在中國的影響，乃至東西方的文化交流等諸多方面，都起著非常重要的作用。白晉早年求學時期所學的知識和技能，為他來華傳教做了充分的準備。白晉來華后，出入清朝宮廷四十多年，與康熙帝朝夕相處，傳技傳教，對西學東漸和東學西漸都做出了極大地貢獻。白晉對中國古典文化情有獨鐘，在康熙帝的授意下，研究《易經(jīng)》，而且通過對《易經(jīng)》的研究，他似乎找到了一條新的傳教道路，

4、即認為中國古代經(jīng)典所表述的思想和基督教義完全相符，是關于基督教義最早的記載。白晉作為康熙帝的近臣，在康熙帝的授意下，翻譯了大量的西方的數(shù)學、物理、醫(yī)學等方面的著作；而且在他的參與主持下，采用當時最先進的測繪方法，繪制了當時亞洲最先進的地圖；還在他的影響努力下，康熙帝成立了當時中國的皇家科學院——蒙養(yǎng)齋算學館，培養(yǎng)了大批本國的高級人才。白晉深得康熙帝的信任，并作為使者返回法國，在法國乃至歐洲掀起了新一輪的中國熱。在清廷期間，白晉與西方著名