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文檔簡介
1、珍·韋伯斯特是美國二十世紀(jì)初女作家,《長腿叔叔》是她的重要代表作。部分學(xué)者從兒童文學(xué)及女權(quán)主義角度對作品進(jìn)行分析,深刻揭示作品的特色及內(nèi)涵。本文借助女性主義敘事學(xué)對《長腿叔叔》中的權(quán)威意識進(jìn)行分析,筆者認(rèn)為在二十世紀(jì)初女性生存狀況及個人成長經(jīng)歷的影響下,女作者韋伯斯特在文學(xué)創(chuàng)作過程中有意顛覆男權(quán),提升女性地位,通過消除權(quán)威實現(xiàn)二者的平等與和諧。作者的權(quán)威意識以及對兩性關(guān)系的理解和闡釋具有積極的意義。
除緒論和結(jié)論外,本文由四章
2、構(gòu)成。
緒論介紹了國內(nèi)外女性文學(xué)發(fā)展及女性作品《長腿叔叔》的研究現(xiàn)狀,認(rèn)為目前對該作品研究主要采取了兒童文學(xué)和女權(quán)主義批評的角度。然后,對女性主義敘事學(xué)進(jìn)行了簡要的敘述,最后介紹了韋伯斯特的文學(xué)成就及其《長腿叔叔》對社會產(chǎn)生的影響。
第一章分析了韋伯斯特所處時代女性生存狀況及韋伯斯特個人生活經(jīng)歷,揭示了這二者對韋伯斯特本人及其文學(xué)創(chuàng)作的重要影響。認(rèn)為韋伯斯特希望通過文學(xué)創(chuàng)作對讀者發(fā)言,表達(dá)對女性受教育、女性選舉權(quán)、男
3、女社會關(guān)系等社會問題的看法,以構(gòu)建女性權(quán)威,通過作品對社會施加影響。
第二章從敘事規(guī)約、敘事方式以及男性在敘事中的地位三個方面來分析作品,認(rèn)為韋伯斯特在作品中對男性權(quán)威提出挑戰(zhàn)。第一節(jié)依據(jù)艾麗森·凱斯敘事規(guī)約的觀點,對《長腿叔叔》的情節(jié)進(jìn)行分析,認(rèn)為作品中女性主動編織情節(jié)違反了傳統(tǒng)女性被動的敘事規(guī)約,意在反對男權(quán)。第二節(jié)將作品的“小敘事”與傳統(tǒng)的“宏大敘事”相對比,分析敘事主題和形式的女性特質(zhì),如生活化、私語化、情節(jié)弱化等特點
4、。第三節(jié)分析男性在敘事中的“他者”形象和地位,指出男性被客體化和矮化的狀況與男權(quán)制中一貫以來強(qiáng)勢的形象形成巨大反差,有助于顛覆男性權(quán)威。
第三章從敘事聲音、敘事視角、女性書寫和敘事交流四個方面對《長腿叔叔》進(jìn)行分析,指出韋伯斯特在敘事過程中有意建構(gòu)女性權(quán)威。第一節(jié)指出作品通過女主人公婕茹莎的第一人稱敘述,實現(xiàn)了作者、敘述者和女主人公的有機(jī)結(jié)合。韋伯斯特巧妙地運(yùn)用書信體,通過婕茹莎致“長腿叔叔”的書信,向故事外讀者即真實男性讀者
5、發(fā)話,申明自己的女性立場,由此實現(xiàn)了由“作者型敘述”到“個人型敘述”及“公開型敘事”和“私下型敘事”的靈活轉(zhuǎn)變和相互滲透,提升了小說的敘事張力。第二節(jié)對作品的女性敘事視角進(jìn)行分析,認(rèn)為作品以女主人公婕茹莎為敘述者,通過第一人稱進(jìn)行自我經(jīng)歷的敘述,有利于使讀者從女性角度觀察事物,體會女性的處境,并更好地了解女性觀。第三節(jié)分析《長腿叔叔》的敘事形式,即采用書信體和日記體結(jié)合的方式,完全契合了女性作家細(xì)膩敏感、私語化的交流方式。作者對這種敘事
6、形式的靈活與成功的運(yùn)用反映了她渴望獲得話語權(quán)的愿望。第四節(jié)分析《長腿叔叔》的敘事交流模式。分別對故事層敘述者婕茹莎與受述者“長腿叔叔”及故事外韋伯斯特與讀者的交流進(jìn)行分析。認(rèn)為作者借敘述者婕茹莎之口充分運(yùn)用女性的發(fā)言權(quán),體現(xiàn)女性主體意識,意在樹立女性權(quán)威。
第四章圍繞作品中男性與女性的對抗展開論述,認(rèn)為兩性之間展開了一場權(quán)威爭奪戰(zhàn),戰(zhàn)爭的結(jié)果是權(quán)威不復(fù)存在,雙方進(jìn)行和解,體現(xiàn)了男女平等與和諧。
最終本文得出以下結(jié)論:
7、韋伯斯特的創(chuàng)作來源于社會現(xiàn)實生活,她希望通過文學(xué)創(chuàng)作來反映她對各類社會問題的女性見解,以更好的改造和影響社會。作品中女性權(quán)威的樹立是在反對和批判傳統(tǒng)男性權(quán)威的基礎(chǔ)中實現(xiàn)的;二者相輔相成、交相輝映,使作品敘事更生動、更有力量。作者并沒有在權(quán)威上走向極端;她深刻意識到兩性相互依賴的重要性,只有消解權(quán)威的存在,才能創(chuàng)造男性與女性的和諧?!堕L腿叔叔》中權(quán)威意識盡管有一定的時代局限性,但其中蘊(yùn)含的女性自主和男女和諧共處的思想對當(dāng)今時代仍有積極意義
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