社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)誠(chéng)信文化建設(shè)研究.pdf

1、分類號(hào)：G122密級(jí)：UDC：華東理工大學(xué)學(xué)位論文社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)誠(chéng)信文化建設(shè)研究黃婉君指導(dǎo)教師姓名：王榮發(fā)教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)名稱：馬克思主義理論論文定稿日期：20131220論文答辯日期：2014114學(xué)位授予單位：學(xué)位授予日期：華東理工大學(xué)20143答辯委員會(huì)主席：王榮發(fā)教授評(píng)閱人：徐國(guó)明副教授陳鵬副教授華東理工大學(xué)碩士學(xué)位論文第1頁(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)誠(chéng)信文化建設(shè)研究摘要當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型步入關(guān)鍵時(shí)期，人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的利益訴求與全領(lǐng)域

2、法律規(guī)范滯后的矛盾日益凸顯，若沒有誠(chéng)信文化作為前提，再好的經(jīng)濟(jì)政策和改革制度都會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪利益而變質(zhì)。對(duì)于誠(chéng)信文化建設(shè)的一系列問(wèn)題開展研究對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的良性實(shí)現(xiàn)有重要的價(jià)值意義和實(shí)踐意義。本文旨在通過(guò)社會(huì)倫理的分析視角以及對(duì)馬克思主義誠(chéng)信思想的回顧，重點(diǎn)從利益配置、價(jià)值內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)組成、社會(huì)作用、實(shí)踐重點(diǎn)等多層面入手，對(duì)誠(chéng)信文化建設(shè)研究做較為深入地解讀與探討。試圖揭示“問(wèn)題背后的問(wèn)題”——社會(huì)失信背后的制度保障缺乏、法律規(guī)范滯后、利益沖突以及

3、人性矛盾，進(jìn)一步厘清人才是發(fā)展的目的而非手段的認(rèn)識(shí)并闡釋誠(chéng)信文化建設(shè)主體責(zé)任的重要性。本文首章系統(tǒng)地整理總結(jié)了中外學(xué)者關(guān)于誠(chéng)信理論中所揭示的誠(chéng)信行為對(duì)于個(gè)體與個(gè)體之問(wèn)、個(gè)體與群體之間、群體與群體之間所發(fā)揮的作用，及其內(nèi)在倫理。第二章在首章基礎(chǔ)上給出了誠(chéng)信文化的定義，闡述了誠(chéng)信文化的結(jié)構(gòu)與境界并挖掘了誠(chéng)信文化內(nèi)涵。第三章在誠(chéng)信文化促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型良性實(shí)現(xiàn)價(jià)值前提下詳細(xì)論證了社會(huì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期誠(chéng)信文化建設(shè)的價(jià)值功能。第四章剖析清楚了我國(guó)誠(chéng)信危機(jī)的原