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文檔簡(jiǎn)介
1、弗洛姆健全社會(huì)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)和核心是以人的心理精神分析為特色的人性論,他通過(guò)分析社會(huì)中人病態(tài)的精神狀況,得出西方社會(huì)是不健全社會(huì)的結(jié)論,并從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面對(duì)健全社會(huì)的實(shí)現(xiàn)提出改革的建議:經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行“人道主義經(jīng)營(yíng)管理”、政治上發(fā)揮民主制度、文化上提高人民的道德情操,最終的目的是要實(shí)現(xiàn)一種人性完善、個(gè)人自由、充滿(mǎn)理性和愛(ài)的“健全社會(huì)”。
文章的第一部分主要從時(shí)代背景和理論來(lái)源入手,梳理并總結(jié)出弗洛姆健全社會(huì)思想形成的源頭
2、。第二章重點(diǎn)闡述了弗洛姆健全社會(huì)思想理論的構(gòu)思過(guò)程。弗洛姆認(rèn)為健全社會(huì)的最初模型應(yīng)該是人道主義社會(huì)的雛形,他通過(guò)對(duì)社會(huì)不健全現(xiàn)象的批判最終提出通往健全之路的改革建議。第三部分是對(duì)弗洛姆健全社會(huì)整體思想進(jìn)行的評(píng)價(jià)。合理性表現(xiàn)在,弗洛姆揭示了西方社會(huì)存在的問(wèn)題,將人性“理論”進(jìn)行了詳細(xì)的研究,同時(shí)拓展了我們對(duì)西方現(xiàn)代資本主義社會(huì)的觀察視角;局限性則體現(xiàn)在,弗羅姆最終沒(méi)能脫離其抽象的人性本質(zhì),他的人道主義社會(huì)觀只是對(duì)西方社會(huì)進(jìn)行的表面探索,未
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