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文檔簡介
1、從對中國傳統(tǒng)座具發(fā)展及其特點(diǎn)的理論研究入手,分析了官帽椅的歷史地位、演變過程、品種類型以及它的整體形象;對官帽椅形式特征及其文化意義和官帽椅裝飾特征及其文化意義進(jìn)行了針對性的研究;提出了官帽椅形式與裝飾意義是中國傳統(tǒng)文化的綜合體現(xiàn),并剖析了它與建筑、藝術(shù)、哲學(xué)、民俗等其它中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系;還提出了官帽椅形式與裝飾意義對現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)具有借鑒作用。 中國傳統(tǒng)座具發(fā)展至唐代以后,高座家具逐漸增多并完善,到了明代逐漸走向成熟。座具一般
2、有凳類、椅類。椅類指有靠背的座具,包括靠背椅、扶手椅、交椅(折疊椅)、圈椅等多種。扶手椅是指既有靠背又有扶手的椅子(除了交椅、圈椅、寶座外),扶手椅主要包括兩種類型:一種是玫瑰椅;另一種是官帽椅。官帽椅綜合了明式家具的優(yōu)點(diǎn),它是中國傳統(tǒng)扶手椅發(fā)展史中的經(jīng)典類型之一。 官帽椅的演變主要經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期:隋唐的雛形期;宋代的成形期;明代的輝煌期。從家具的整體形態(tài)分析,官帽椅可分為“四出頭”官帽椅和南官帽椅兩種。官帽椅之所以稱為官帽椅,
3、是因?yàn)樗牡恼w形狀具有官帽的形象特征。而且,官帽椅整體形象具有“考取功名、步入仕途的人生追求”的象征意義。 官帽椅形式特征主要取決于它的整體構(gòu)成形式,而官帽椅的整體構(gòu)成形式就是指官帽椅形式的整體構(gòu)成狀態(tài)。官帽椅在整體構(gòu)成方面,按照形式美法則進(jìn)行構(gòu)成,最終表現(xiàn)為一種“有意味的形式”。在形式美法則當(dāng)中,官帽椅的整體構(gòu)成形式主要尊崇了比例適度、對稱與平衡以及變化與統(tǒng)一的原則。而且,它在比例方面隱射了一種生命形式的存在;它在對稱與平衡
4、方面隱射了“中和”的傳統(tǒng)美學(xué)思想;它在變化與統(tǒng)一方面體現(xiàn)了美的共性與個(gè)性的辨證關(guān)系。官帽椅形式是傳統(tǒng)主流思想的體驗(yàn)。 官帽椅的裝飾可分為局部裝飾和整體裝飾兩大類。官帽椅的局部裝飾是指在官帽椅中起裝飾點(diǎn)綴作用的裝飾形態(tài),主要表現(xiàn)為三種類型:具有圖案屬性的雕刻裝飾;具有點(diǎn)綴性的木紋裝飾;實(shí)用性與裝飾性并存的部件裝飾。官帽椅的整體裝飾包括兩層涵義:第一,按照形式美法則進(jìn)行整體構(gòu)成,使整個(gè)官帽椅成為一個(gè)具有某種裝飾意義的裝飾單體,成為適
5、宜的環(huán)境中的裝飾元素;第二,官帽椅的各個(gè)局部裝飾按照形式美法則進(jìn)行構(gòu)成組合,以實(shí)現(xiàn)官帽椅整體形態(tài)的和諧統(tǒng)一。而且,在局部裝飾圖案方面,通過“以物抒情”的手法來最終實(shí)現(xiàn)是“物我為一”的精神;在木紋理裝飾方面,體現(xiàn)了一種崇尚“自然天成”的傳統(tǒng)美學(xué)思想;實(shí)用性部件在具有裝飾性時(shí),隱射了美與用的辨證關(guān)系;在整體構(gòu)圖方面,體現(xiàn)了一種尚“中”的空間意識(shí)和文化觀念。官帽椅裝飾是明代社會(huì)特征的綜合反映。 官帽椅是中國傳統(tǒng)文化的綜合體現(xiàn)。官帽椅在
6、材料、結(jié)構(gòu)、工藝以及形態(tài)方面,都與中國傳統(tǒng)建筑保持著某種共同語言。官帽椅在很大程度上也屬于傳統(tǒng)藝術(shù)的范疇,它在很多方面都表現(xiàn)出與傳統(tǒng)藝術(shù)的默契。官帽椅蘊(yùn)涵了儒尚“仁”、“禮”和道法自然的哲學(xué)思想。官帽椅的裝飾與民俗之間是一種“雅俗共存”的基本關(guān)系。 官帽椅對現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)具有借鑒作用,主要表現(xiàn)在對現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)文化的影響。官帽椅是一個(gè)中國傳統(tǒng)文化的綜合體,即一個(gè)綜合性、跨學(xué)科性的文化構(gòu)架,這一點(diǎn)對豐富現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)文化、找回設(shè)計(jì)的文化
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