新媒體影視傳播中的“屌絲文化”現(xiàn)象解析_1839.pdf

1、“屌絲”文化是一種亞文化，它本身就是濫觴于網(wǎng)絡(luò)文化，而新媒體影視作品的傳播往往會(huì)訴諸屌絲情懷以獲得更多受眾的認(rèn)同，因此誕生了許多“屌絲”一語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)文化相結(jié)合的影視節(jié)目形式，新媒體影視作品加速了“屌絲”亞文化的傳播，也使它獲得了極多的身份認(rèn)同，產(chǎn)生了巨大的傳播效益和經(jīng)濟(jì)效益。
　　筆者在研究“屌絲”影視文化的時(shí)候，采用了亞文化為切入的視角，特別是伯明翰學(xué)派對(duì)于亞文化的理論研究是我采用的主要視角。伯明翰學(xué)派是研究亞文化的最重要的理論出

2、處，其研究了歐美從上個(gè)世紀(jì)五十年代年代以來幾乎所有的工人階級(jí)青年亞文化，如朋克、摩登族、嬉皮士等亞文化現(xiàn)象。伯明翰學(xué)還出版了如《儀式抵抗》、《世俗文化》、《亞文化：風(fēng)格的意義》等研究亞文化的經(jīng)典著作。通過伯明翰學(xué)派的亞文化理論，可以為研究國(guó)內(nèi)盛行的屌絲文化研究提供一定的理論基礎(chǔ)，也可以更加科學(xué)地窺視新媒體影視中屌絲文化現(xiàn)象。
　　本論文包括五個(gè)部分,第一部分是緒論，對(duì)于新媒體中“屌絲文化”進(jìn)行一個(gè)概念的界定,以及文獻(xiàn)綜述和研究方法

3、等等；第二部分主要研究“屌絲”亞文化在新媒體影視中的內(nèi)涵與外延，找出產(chǎn)生動(dòng)因和各種屌絲影視的表現(xiàn)形式；第三章主要解析這些屌絲影視作品之中共同具有的亞文化性;第四章，我研究屌絲亞文化對(duì)于主流文化的影響，從好壞兩個(gè)方面分析；第五章則是研究屌絲影視文化的歸宿，包括意識(shí)的收編和商業(yè)的收編以及屌絲文化所具有的社會(huì)價(jià)值。我希望借此文章，進(jìn)一步分析屌絲影視這種特殊的亞文化，更通過此，管窺“屌絲”這一特殊亞文化群體的現(xiàn)狀和未來。筆者試圖通過研究新媒體影