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文檔簡介
1、筆者選擇當代東北與山東油畫的發(fā)展為切入點,是因為近年來中國油畫對自身的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢有了新的認識,油畫的本土化轉型成為一種不可阻擋的趨勢。它不僅加強了傳統(tǒng)文化的研究和把握,還深入探索西方的文化,在比較與融合中形成一條適合本國發(fā)展的道路。在這個主流背景下,東北與山東油畫迅速發(fā)展起來,在國內產生了一定程度的影響。東北油畫在傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義的基礎上又接受了現(xiàn)代觀念,于是發(fā)生了現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義的折中風格:山東油畫隊伍豐富了油畫語言的表現(xiàn)力,并在
2、開闊視野、轉變觀念等方面做出切合實際的努力;但由于深受儒家中庸思想的影響,基本采取了一種溫和的態(tài)度和非極端的方式,以致于一時處于被動狀態(tài),只停留在現(xiàn)代藝術運動的邊緣。對當代東北與山東油畫進行比較研究,是中國地域性油畫比較研究的一個新課題。對二者的研究主要是因為它們在文化上有著密切的歷史淵源,由于東北缺乏傳統(tǒng)的文化背景,闖關東歷史給東北文化注入了新的內容,所以,東北黑土文化的形成和齊魯文化是分不開的。近些年,二者油畫發(fā)生了很大的變化,東北
3、油畫注意對本體語言試驗性的探索和研究,油畫語言和樣式出現(xiàn)了新的面貌。山東油畫近30年來建立起了頗具規(guī)模的油畫創(chuàng)作隊伍,油畫家自身創(chuàng)作精神情感和審美文化眼界得到了很大的提升。
本文主要分為四個部分:一、通過分析東北與山東文化的異同,討論二者油畫的階段性發(fā)展。二、從油畫題材的典型方面入手,分析二者鄉(xiāng)土油畫及都市油畫的異同。三、新時期二者油畫的觀念變更,通過幾位代表畫家的觀念意識形態(tài),從多種角度審視分析,并由此引出二者觀念意識變更的
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