北宋花鳥畫詩(shī)畫關(guān)系研究_5422.pdf

1、中國(guó)詩(shī)畫關(guān)系的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，二者不斷地互補(bǔ)、借鑒，直至詩(shī)畫相融、詩(shī)畫一體，北宋正是這個(gè)過(guò)程的關(guān)鍵時(shí)期。本文將立足于北宋花鳥畫的創(chuàng)作，從院體花鳥畫及文人花鳥畫兩方面入手，結(jié)合當(dāng)時(shí)的詩(shī)畫關(guān)系理論，細(xì)致探究北宋花鳥畫與詩(shī)的密切關(guān)系，深入研討詩(shī)畫關(guān)系在北宋有了怎樣關(guān)鍵性的發(fā)展。
　　第一章對(duì)詩(shī)畫關(guān)系進(jìn)行概述。此章節(jié)分為兩部分，第一部分探討詩(shī)畫關(guān)系的內(nèi)涵，從詩(shī)歌具有畫面美、色彩美、造型美三方面解釋為何詩(shī)被稱為“無(wú)形畫”；由繪畫的詩(shī)性

2、創(chuàng)作思維和畫面的詩(shī)意體現(xiàn)兩方面闡釋為何“畫是有形詩(shī)”。進(jìn)而從詩(shī)畫相通、詩(shī)畫互補(bǔ)兩方面說(shuō)明詩(shī)畫相融的可能性。第二部分討論我國(guó)詩(shī)畫相融的進(jìn)程，以北宋為分界點(diǎn)，分析北宋前詩(shī)畫關(guān)系與北宋后詩(shī)畫關(guān)系的形式與發(fā)展。
　　第二章是本文的重點(diǎn)章節(jié)，探討北宋院體花鳥畫與詩(shī)的關(guān)系。北宋院體花鳥畫的代表人物由黃氏父子到趙昌、崔白再到宋徽宗趙佶，與詩(shī)的關(guān)系也從僅有“詩(shī)的意味”進(jìn)化為“詩(shī)畫一體”。分析院體花鳥畫與詩(shī)相融的三種途徑：以理趣求詩(shī)境，以交流促詩(shī)意

3、，以詩(shī)題選畫家。后以宋徽宗趙佶為例，細(xì)致分析其詩(shī)畫一體的繪畫創(chuàng)作，并從“宣和體”的繪畫風(fēng)格，“畫學(xué)”的繪畫主張，《宣和畫譜》的審美傾向三方面，探究宋徽宗的藝術(shù)理論以及詩(shī)畫主張。
　　第三章也是本文重點(diǎn)章節(jié)。探討北宋文人花鳥畫的詩(shī)畫關(guān)系。本章分為三部分，第一部分總體介紹北宋文人的詩(shī)畫關(guān)系論，北宋文人主張繪畫重意輕形，追求“天工”“清新”的繪畫風(fēng)格，并提出詩(shī)畫一體論的觀點(diǎn)。第二部分分別討論北宋文人的花鳥類題畫詩(shī)和寫意花鳥畫的創(chuàng)作，題畫

4、詩(shī)是詩(shī)畫在形式上的結(jié)合而寫意畫則是詩(shī)畫在精神上的融合。第三部分以蘇軾為例，具體分析其詩(shī)畫創(chuàng)作，并從天工與清新、言志與傳神、詩(shī)情與畫意三方面，闡釋蘇軾“詩(shī)畫一律”的藝術(shù)主張。
　　第四章探討北宋花鳥畫詩(shī)畫關(guān)系的發(fā)展對(duì)后世的影響。北宋詩(shī)畫關(guān)系從“詩(shī)畫一律”理論的提出到“詩(shī)畫一體”創(chuàng)作的出現(xiàn)，詩(shī)畫的結(jié)合對(duì)文人畫的發(fā)展起到了巨大的作用，詩(shī)畫一體成為文人畫的重要特點(diǎn)，影響了元明清三代的畫壇。詩(shī)畫的不斷融合形成了北宋花鳥畫重意傳神的藝術(shù)特色，