西南地區(qū)流域開發(fā)與人居環(huán)境建設(shè)研究——基于流域的城市文化的保護(hù)與發(fā)展.pdf

1、本文的研究范圍，西南地區(qū)流域，是個自然資源豐富多樣、地貌景觀獨具特色、歷史人文悠久多元而社會經(jīng)濟又相對落后的區(qū)域。但隨著西部大開發(fā)如火如荼的進(jìn)行，不但促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展，也帶來劇烈的社會變革與文化交融，還其促動了其人居環(huán)境的加速發(fā)展。但這樣快速城市化下的人居環(huán)境建設(shè)，必然會出現(xiàn)諸多問題。而且以流域為單位進(jìn)行人居環(huán)境建設(shè)的研究，是相對較少且意義重大的。但由于筆者研究精力及時間的有限，要詳細(xì)而全面地研究其人居環(huán)境的建設(shè)現(xiàn)狀及各種問題不太現(xiàn)實。

2、因此，筆者選擇了從人居環(huán)境的流域視野的文化層面入手，對西南地區(qū)流域人居環(huán)境的城市文化的保護(hù)與發(fā)展進(jìn)行了研究。
　　這樣研究的意義在于：由于文化是人居環(huán)境的基本要義，隨著對文化內(nèi)涵的逐步深入認(rèn)識，其已深刻地影響到城市規(guī)劃與建設(shè)的理論思想和實踐探索，也成為了當(dāng)前城市建設(shè)中諸多問題的本質(zhì)所在，并集中表現(xiàn)在對城市建設(shè)過程中保護(hù)與發(fā)展關(guān)系認(rèn)識上的偏差。而以流域為單元進(jìn)行人居環(huán)境建設(shè)研究，便于為了突出區(qū)域的自然屬性、文化的整體延續(xù)性。

3、　　因此，以流域文化為基層的城市文化視野來對西南地區(qū)流域的人居環(huán)境進(jìn)行研究，源于自下而上的仰視，歸于自上而下的人居系統(tǒng)的宏觀構(gòu)架，將城市的發(fā)展建設(shè)置于流域文化的時空視野中進(jìn)行系統(tǒng)的組織與營構(gòu)，才能對西南地區(qū)流域城市規(guī)劃建設(shè)作出深層次的文化分析，才能正確認(rèn)識其間諸多問題的本質(zhì)原因，并提出相應(yīng)的解決策略。
　　所以，論文以流域為單位，從西南地區(qū)流域人居環(huán)境的文化層面入手，融貫文化地理學(xué)的理論與方法，以城市文化為動因，研究順沿“基本概念

4、——基本原理——現(xiàn)狀調(diào)研——問題總結(jié)——策略歸納——實踐探索”的邏輯，立足于城市規(guī)劃學(xué)科，將流域文化的研究視角與方法引入城市規(guī)劃學(xué)科的研究領(lǐng)域，將城市文化視為影響城市物質(zhì)及精神兩大層面發(fā)展的重要因素，探討歸納西南地區(qū)流域內(nèi)流域文化基層上的城市文化的保護(hù)與發(fā)展，以期通過文化策略的提出來引導(dǎo)和推進(jìn)西南地區(qū)流域城市人居環(huán)境的規(guī)劃建設(shè)。
　　按照以上的研究思路，論文共分為五個部分：
　　第一部分為第一章即緒論，該章主要闡述了研究得起

5、源、目的及意義，研究現(xiàn)狀評述及研究方法，界定了研究范圍及涉及得主要概念，確定了論文框架。
　　第二部分為第二章，該章從文化的涵義談起，以文化—流域—城市的層次出發(fā)，對流域文化、城市文化及文化區(qū)劃進(jìn)行了內(nèi)容的具體界定，為第三部分的研究奠定了理論基礎(chǔ)。
　　第三部分為第三章，該章以現(xiàn)狀調(diào)研為基礎(chǔ)，對西南地區(qū)流域的城市文化現(xiàn)狀進(jìn)行了深入調(diào)查，對其城市文化的特點進(jìn)行了整體的評述，最終得出了兩大結(jié)論：一、梳理歸納出西南地區(qū)流域城市文化

6、現(xiàn)存的五大問題；二、按文化區(qū)劃原則對西南地區(qū)流域進(jìn)行了流域文化和城市文化兩個層面的具體分區(qū)，即三大流域文化區(qū)及五大城市文化區(qū)。
　　第四部分為第四、五章，此部分是在現(xiàn)狀調(diào)研所歸納總結(jié)出的問題的基礎(chǔ)上，提出相應(yīng)的文化策略；并選取了巴城市文化區(qū)內(nèi)的嘉陵江干流流域為例，將其城市文化的保護(hù)與發(fā)展落足在城市規(guī)劃層面上，對其城市文化的保護(hù)與發(fā)展做出系統(tǒng)的分析研究，并提出普及與推廣的建議。
　　第五部分為第六章結(jié)論部分，總結(jié)全文，指出了對