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文檔簡介
1、泉州作為海上絲綢之路的起點,享有“世界宗教博物館”的美譽。宋元時期,泉州海上交通貿(mào)易極大發(fā)展,并躍居中國第一大港;同時,隨著海外貿(mào)易的逐步繁榮,大量外商涌入泉州,定居者為數(shù)甚眾,泉州社會形成“漢夷雜處”、“市井十洲人”的獨特局面,各種海外宗教都在此留下印跡。與此相應(yīng),地方經(jīng)濟的繁榮助推了城市建設(shè)的大力發(fā)展,而在充分利用當?shù)刎S富石材資源的基礎(chǔ)上,石建筑及其營建技藝則應(yīng)時而起,在11-14世紀間由逐步積累而至極盛,形成中國石建筑
2、發(fā)展史上的一座高峰;多元文化特征更為泉州石建筑注入了獨樹一幟的形式與風格。宋元石建筑成為泉州最輝煌的歷史和最鮮明的特征之一。11-14世紀泉州石建筑形成了一個完整的區(qū)系石建筑發(fā)展序列,這一建筑體系、風格、技術(shù)的形成、演變、衰落的發(fā)展過程及其推動機制是本論文關(guān)注的重心。論文中重點闡述了兩方面的內(nèi)容:其一為建筑體系發(fā)展及其特征演變的深層機制,即區(qū)域地理結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的影響問題;論文借助年鑒學派“長時段”理論進行了整體剖
3、析,將石建筑發(fā)展還原到其深層歷史全景中去。其二為建筑形式、風格、技術(shù)的形成、演變過程,即建筑的傳播與交融問題;論文以傳播學相關(guān)理論為指導(dǎo),深入解析了泉州石建筑技術(shù)與風格的傳播途徑、傳播路線、傳播模式、傳播特征等系列問題。11-14世紀泉州社會及石構(gòu)建筑在整個發(fā)展序列中呈現(xiàn)了兩種不同的特質(zhì),論文從石建筑自身發(fā)展邏輯出發(fā),將這一發(fā)展周期界定為成型期、轉(zhuǎn)型期兩個階段,并從傳播語境的角度解析了兩個階段各自不同的社會結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)特征
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