運用邏輯方法探析陰火機理.pdf

1、陰大學說自創(chuàng)立以來,在其概念及其病機方面便引起不少爭議,相火、陰虛之火、陽虛之火、血虛之火、氣虛之火、實火等都是與陰火相混淆的概念,本文第一部分簡略介紹了與陰火容易混淆的概念,并逐一分析其合理與不合理之處。
　　 陰火概念的不清晰固然與東垣對其未作專論,且語焉不詳有關,但更深刻的因為是由于中醫(yī)邏輯的特點所決定的,中醫(yī)學深深地植根于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中,也就同時具有了中國傳統(tǒng)邏輯思維基本相同的特征。中國的傳統(tǒng)思維是以形式邏輯與辯

2、證邏輯并存而長于辯證邏輯,抽象思維與形象思維共用且以形象思維為主為其特征,這種思維的優(yōu)點在于從宏觀上把握對象的整體,概念具有一種靈活性、流動性和兼容性,常常啟發(fā)人們從不同的方面去進行思考。缺點在于概念具有模糊性,難于把握對象的要素,沒有精確的概念,也很難形成嚴格的理論。中醫(yī)命題思維定勢的核心是任何概念都黏附著一個具體的事物,對任何概念的說明都首先使用類比法。因而對一個抽象名詞進行描述時只能采用比喻的形式。其推理有類比推理和模式推理的特點

3、,中醫(yī)理論的模式推理,本質(zhì)上屬于辯證邏輯的推理范疇,優(yōu)點在于便于把握整體全貌,缺點是模糊不嚴密。
　　 解決這種多義性的方法就是用邏輯學中的語境分析法分析該詞語,即放在東垣著作當中的有關陰火的論述中去探討陰火的含義。
　　 語境分為非語言性語境和語言性語境,陰火的非語言性語境包括中醫(yī)理論文化背景、東垣對陰陽的認識、東垣提出陰火的目的,陰火的語言性語境包括東垣著作中關于陰火的病因、病位、癥狀、治療等論述。本文結(jié)合陰火的這兩