醫(yī)學(xué)美容中的美學(xué)內(nèi)涵.pdf

1、醫(yī)學(xué)美學(xué)的誕生促進(jìn)了醫(yī)學(xué)美學(xué)和醫(yī)學(xué)美容的學(xué)科發(fā)展與應(yīng)用研究。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，生物醫(yī)學(xué)模式也轉(zhuǎn)變成生物-心理-社會(huì)新的醫(yī)學(xué)模式，人們對(duì)“美”的追求已經(jīng)上升至一個(gè)新的高度，正在尋求各種手段去追求和實(shí)現(xiàn)美。通過對(duì)醫(yī)學(xué)美學(xué)理論的研究，可以進(jìn)一步了解中國(guó)當(dāng)代醫(yī)學(xué)美學(xué)的學(xué)科構(gòu)架，明確中國(guó)醫(yī)學(xué)美學(xué)的發(fā)展價(jià)值取向，為醫(yī)學(xué)實(shí)踐提供理論指導(dǎo)和技術(shù)參考。對(duì)于加強(qiáng)醫(yī)學(xué)學(xué)科和美學(xué)的學(xué)科建設(shè)，豐富醫(yī)學(xué)和美學(xué)的學(xué)科范疇，促進(jìn)醫(yī)學(xué)和美學(xué)以及醫(yī)學(xué)

2、美學(xué)的學(xué)科發(fā)展，醫(yī)學(xué)美學(xué)的理論研究都有著不可或缺和極其重要的意義。
　　 本文通過對(duì)康德美學(xué)鑒賞判斷四個(gè)要點(diǎn)的分析，揭示了鑒賞判斷的本質(zhì)屬性，認(rèn)識(shí)到美的無利害、無概念的純粹性和鑒賞判斷合目的性、普遍性和必然性體現(xiàn)出來的主觀性。“平均的類型不可能包含任何一個(gè)人的特征的東西，因?yàn)椴皇敲?，而只是正確?！睆目档碌摹捌骄愋汀备拍畛霭l(fā)，結(jié)合自由美和依存美理論闡述了面部美容醫(yī)學(xué)中的康德美學(xué)。
　　 醫(yī)學(xué)面臨著現(xiàn)代價(jià)值取向與傳統(tǒng)價(jià)值取

3、向的整合與重構(gòu)的思考與實(shí)踐。本文就醫(yī)學(xué)美學(xué)中的研究對(duì)象醫(yī)學(xué)美的概念、基本形態(tài)和本質(zhì)特征;醫(yī)學(xué)形式美等基本理論問題進(jìn)行講述。
　　 康德的“平均數(shù)”的概念，其中隱含著美學(xué)中的標(biāo)準(zhǔn)建立的涵義。在人體美的審美評(píng)價(jià)中，確實(shí)存在著標(biāo)準(zhǔn)美和個(gè)性美的概念沖突，這在美容外科實(shí)踐中表現(xiàn)的尤為明顯，側(cè)面也顯示出其中美學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)。本文介紹了作為平均數(shù)的大眾臉的美學(xué)特征，分析了五官與容貌美的關(guān)系，將平均數(shù)適度男性化、女性化來詮釋當(dāng)今社會(huì)不同人群對(duì)美的