在牢籠與破開之間——試論陳染小說創(chuàng)作_27866.pdf

1、陳染的創(chuàng)作在文學史上展示了動態(tài)的發(fā)展過程,從八十年代早期作品的噴薄式書寫,到九十年代后以一種懷舊式的回憶對日常生活焦慮的表述,其小說文本內在的創(chuàng)作模式也體現(xiàn)了主體的成長印記。在創(chuàng)作中,她將目光投向了更為普遍的人類精神困境,在作品中透射著對現(xiàn)實精神處境的深切憂慮和關懷。她與主流話語自覺疏離、固守于文學一隅的姿態(tài),成為其文學創(chuàng)作及文本研究的意義所在,從早期憂懼狀態(tài)中對牢籠空間的建構,到創(chuàng)作中期走出牢籠對生存意義的追問與探尋,陳染的創(chuàng)作始終在

2、牢籠與破開之間的詩性言說中進行哲學思辨,并對人類存在的終極價值進行了詩性守望。
　　 陳染的小說創(chuàng)作中,系列化的空間意象獨具詩學內蘊,封閉性空間的建構也折射出作家強烈的內省特點,家宅內的自我反省和對生存?zhèn)€體的審視成為其創(chuàng)作的主要來源。文本中“牢籠”在作品中象征了憂懼這一整體性的生存之痛,運用空間詩學的理論建構,對陳染小說文本中空間的存在意義進行解讀,通過空間意象的對抗與兼容,以及家宅之內的孤獨寄語,來體現(xiàn)主體對抗憂懼的自我塑造過

3、程。作家從女性視角出發(fā),并未局限于女性視域內,而是將主體經驗擴散到更為廣闊的人類生存困境及歷史文化圖景中,陳染小說的文本世界,關于存在價值的探討與追尋不止是純粹形而上和哲學化的,它有著立體的、多重的豐富層面和表現(xiàn)形態(tài),他者的言說中對于父權的反抗與渴求,歷史話語的遮蔽與彰顯以及超性別意識的存在悖論均從不同的層面對存在的價值進行了解讀并以此得出走出牢籠的現(xiàn)實意義,在創(chuàng)作中以融入文本表象的敘事痕跡闡釋了以身份的自我認同為基礎的歷史觀。陳染作品

4、的語詞資源中,音樂性的語言特質以及詩性敘述的深層意蘊使其文本產生了內在的互助性,作家個體對純文學話語的執(zhí)著堅守以及存在價值的追尋與探求,表達著主體在牢籠與破開之間尋求著烏托邦式的精神寄予。在創(chuàng)作中她自覺地承擔了形而上的精神超越,探索著人類存在的精神價值,尋覓著人類精神史上永恒的棲居地。
　　 新時期以來,有關陳染小說的研究多集中于私人化寫作的時代標簽、女性主義的身份認同、超性別意識的話語平臺等方面進行探討。在眾語喧嘩中,鮮有對陳