《紅樓夢(mèng)》和《玉樓夢(mèng)》人物形象對(duì)比分析_30688.pdf

1、《玉樓夢(mèng)》是朝鮮李朝末期作家南永魯創(chuàng)作的漢文長篇小說。在韓國文學(xué)史上被稱為“白眉之作”。這部小說刻畫了大量人物，深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而《紅樓夢(mèng)》是中國清代作家曹雪芹寫的一部優(yōu)秀長篇小說。書中刻畫的大量人物已經(jīng)成為中國文學(xué)史上的經(jīng)典形象，可以說在某種程度上成為一種書寫封建社會(huì)時(shí)代畫卷的扛鼎之作。綜觀兩部作品的研究現(xiàn)狀，對(duì)于兩部作品進(jìn)行比較性研究的論著仍舊稀少，因此，本文從人物刻畫的角度出發(fā)，試圖通過典型人物形象塑造手法以及性格特征的

2、比較性研究，以達(dá)到深入挖掘兩篇文本內(nèi)部所包藏巨大容量的目的。
　　本研究分為五個(gè)部分：第一章，緒論部分：從梳理兩部書的大體內(nèi)容入手，分析了作品的成書年代、主題思想、創(chuàng)作方法等方面，為下一步比較兩部作品中人物形象建立起一個(gè)基礎(chǔ)的坐標(biāo)系；第二章，兩部作品中男主人公的對(duì)比。首先，分析了《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的人物形象，認(rèn)為他是封建制度的叛逆者和女性崇拜者，并在以下的章節(jié)中進(jìn)一步分析了他在封建制度叛逆者、女性崇拜者、作家曹雪芹的分身、充滿矛盾

3、的人物等方面的具體表現(xiàn)。其次，分析了《玉樓夢(mèng)》中楊昌曲完美封建士大夫的形象，這一點(diǎn)是通過他胸懷大志拯救國家百姓于水火的事功思想和細(xì)心多情的人格魅力來體現(xiàn)的。最后，對(duì)賈寶玉和楊昌曲的異同進(jìn)行了比較分析。指出兩者尊重女性、身世離奇等方面的相同點(diǎn)，以及對(duì)封建制度態(tài)度上的不同點(diǎn)；第三章，兩部作品中女性主人公的對(duì)比。在這一章節(jié)中，論文將兩組女性人物形象進(jìn)行了對(duì)比。首先對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳和《玉樓夢(mèng)》中的江南紅進(jìn)行了比較。通過分析比較，指出了兩者

4、的共同點(diǎn)在于兩人都是封建社會(huì)的杰出女性，不同點(diǎn)在于對(duì)封建“一夫多妻”制的態(tài)度；其次，分析比較了兩部作品中的薛寶釵和碧城仙。指出雖然兩者都是封建社會(huì)的完美女性代表，但兩人的處世態(tài)度存在著一定差異；第四章，分析了兩部作品中的丫鬟形象。以《紅樓夢(mèng)》中的平兒和《玉樓夢(mèng)》中的春月為比較對(duì)象，分析了兩位作者在創(chuàng)作此類形象時(shí)，將之作為某些女性主人公形象的對(duì)照和補(bǔ)充，通過對(duì)她們的描寫，使女性主人公形象更加豐滿。同時(shí)指出了作者在創(chuàng)作此類人物形象時(shí)運(yùn)用手法