端午節(jié)俗與吉祥文化——以江南為考察中心_13737.pdf

1、20世紀80年代以來，關于端午節(jié)俗的研究成果豐碩。筆者考慮到端午節(jié)俗內含的復雜要素，思路的改變比問題本身的探討更為重要，以“結構性探源”代替以往“縱向性探源”的思考模式，更有益于認識區(qū)域文化特色。事實上，無論是節(jié)俗本身，還是與之相關的歷史探究、區(qū)域研究和文化意義闡釋，都需要我們以新興社會史的視角重新考量。 在以龍舟競渡、采百草合藥、踏斗百草、親朋賞端陽為代表的端午儀式活動中，動態(tài)地展現(xiàn)了以江南為中心的端午節(jié)俗濃郁的吉祥特色。民眾

2、通過這些儀式活動來表達驅惡避害，祈求祥和、美滿、和諧的美好愿望。同時，在以端午節(jié)傳統(tǒng)美食、式樣豐富的端午節(jié)佩飾以及家庭裝飾為代表的端午節(jié)物，靜態(tài)地體現(xiàn)人們寄予端午節(jié)以濃厚的吉祥信念，說明以江南為中心的端午節(jié)俗中所蘊含著的吉祥文化早已滲透在了人們生活生產的方方面面，對人們的生活，甚至對生命的理解都產生了深刻久遠的影響。端午之俗也可溯源至遠古各類神話、傳說和典故。民眾從對政治人物的傳誦、對神奇人物的傳揚和一些關于端午節(jié)儀式的傳說等方面來重構

3、對于端午節(jié)吉祥文化的立意，追尋端午節(jié)吉祥文化的淵源，以及它在幾千年華夏文化中所具有的傳承價值。 端午節(jié)俗之吉祥涵義，在不同的歷史時期，不同的地域，其表達方式亦各俱時代特色，地區(qū)特點；與其他節(jié)日節(jié)俗相比，其辟邪納吉的意蘊也更突出。以江南為中心的端午節(jié)俗無論采用何種動態(tài)寫生、靜態(tài)描摹，抑或是各種神話傳說，無一不彰顯出人們對“吉祥”這一美好理念的渴望和期冀?！凹椤倍衷⒁馍钸h，涵義豐富，勤勞樸實的勞動人民更是希望用他們自己對于“吉祥