宋代古器物學(xué)的文化背景及北宋古器圖錄綜考_17144.pdf

1、器物學(xué)是中國(guó)歷史上一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)，除了研究器物本身之外，器物的圖錄也是這一學(xué)問(wèn)的重要組成部分。對(duì)于古代器物圖錄、敘錄文獻(xiàn)的研究，除了考古學(xué)和金石學(xué)有所旁及，至今尚未就古器和古器圖錄的文化形態(tài)做專(zhuān)門(mén)的研究，可以說(shuō)還是一個(gè)空白的領(lǐng)域。本文希望通過(guò)研究宋代古器物著錄形成的文化背景及文獻(xiàn)源流，在此方向做一點(diǎn)必要的探討。 古器物學(xué)興盛于宋代不是偶然的，而是與當(dāng)時(shí)的文化背景有著不可分割的聯(lián)系。宋代禮樂(lè)之學(xué)的復(fù)興，儒家道統(tǒng)的重振，是古器物學(xué)興

2、起的一個(gè)深層根源。宋初為了掃除故弊，朝廷改制禮樂(lè)，促進(jìn)了古器收藏著錄之風(fēng)的形成，至北宋徽宗朝，置議禮局，造宣和殿，向民間搜求古器，一時(shí)將此風(fēng)推向鼎盛。北宋收藏著錄古器的實(shí)質(zhì)是在發(fā)掘和彰顯歷史文化。 古器物學(xué)興起的另一個(gè)根源，是宋代理學(xué)思潮的興盛。理學(xué)的核心思想在于儒家的禮治。宋代儒家學(xué)者對(duì)禮法秩序都相當(dāng)重視：周敦頤、張載、程顥、程頤等理學(xué)家，都在各自的著作中有所闡發(fā)。宋代興起的理學(xué)思潮，一方面深深地植根于傳統(tǒng)的儒家禮法思想，另一

3、方面又表現(xiàn)出疑古、疑經(jīng)的傾向。宋學(xué)的這種懷疑之風(fēng)，雖然造成了經(jīng)學(xué)研究的空疏無(wú)物之弊，但是對(duì)器物學(xué)的產(chǎn)生卻起到了極其重要的推動(dòng)作用。北宋學(xué)者研究器物學(xué)，多懷有一種考證經(jīng)史的動(dòng)機(jī)，可見(jiàn)其間深深受著宋學(xué)疑古思潮的影響。 在外部條件方面，文人、學(xué)者和官員對(duì)古物的雅好是當(dāng)時(shí)收藏風(fēng)氣的主導(dǎo)。他們對(duì)古代器物的重視，更多著眼于挖掘歷史文化的目的。在他們的古器研究中，器物的作用被提到了“載道”的哲學(xué)高度，他們期望通過(guò)古器的收藏著錄來(lái)發(fā)揚(yáng)古意，將其

4、傳諸后世，其中滲透著一股強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，認(rèn)為器物的著錄正是經(jīng)世致用思想的表現(xiàn)。 北宋民間搜求古器，是器物學(xué)興盛的有力物質(zhì)支持。當(dāng)時(shí)民間多以發(fā)掘古器牟利，另外將得到的古器上獻(xiàn)給官府，也可以獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)賞。在這種求索上獻(xiàn)古器的風(fēng)尚之下，器物學(xué)的發(fā)展得到了積極的推進(jìn)。 北宋朝廷方面對(duì)古玩器物的好尚，為古器之學(xué)的繁榮提供了制度上的保證。 官方為重修禮樂(lè)而詔求天下古器，以及頒布了各種相關(guān)制度，使得朝野獨(dú)鐘古器，收藏之風(fēng)由

5、此為盛。有皇家宮廷的極力推崇，有官府文人的追隨好尚，又有市井民間的趨之于利，風(fēng)氣既成，朝野尊尚，繁盛一時(shí)。北宋的古器研究，專(zhuān)家學(xué)者眾多，著錄成果豐碩。以歐陽(yáng)修的《集古錄》為宋代器物學(xué)專(zhuān)書(shū)的開(kāi)端，其后呂大臨、薛尚功、黃伯思、趙明誠(chéng)、洪適等各有著述，一時(shí)蔚為大觀。他們互相借鑒，前后傳承，其研究的內(nèi)容和方法已經(jīng)比較詳備，而所見(jiàn)古器圖錄、敘錄文獻(xiàn)的內(nèi)容也相當(dāng)全面豐富。 宋代學(xué)者完成的十幾種古器物著作，總體上可以分為敘錄文獻(xiàn)和圖錄文獻(xiàn)兩大

6、類(lèi)，而敘錄文獻(xiàn)所涉及的內(nèi)容又比較廣泛，包括錄目、錄文、考證等類(lèi)型。這些著作，或編撰目錄，或采輯銘文，或考證經(jīng)史，或繪制圖譜，不但在研究?jī)?nèi)容上有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)展，而且開(kāi)創(chuàng)了全新的著錄體裁。 在諸多古器著錄中，通過(guò)描摹圖像來(lái)記載器形和其它信息的圖錄文獻(xiàn)，尤為引人注目，代表了宋代古器研究的水平。其中包括呂大臨著的《考古圖》、王黼撰修的《重修宣和博古圖》、官修的《宣和殿博古圖》等相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的著錄。這些圖錄文獻(xiàn)不僅是研究古器、古器圖錄、金石