近代濟(jì)南市民文化研究（1904～1937）_19412.pdf

1、隨著通商口岸的開辟，近代中國(guó)的沿海城市開始了近代化的歷程，具有近代意義(或色彩)的市民和市民文化在這些城市中首先出現(xiàn)。近代濟(jì)南市民文化，隨著這一歷史發(fā)展的腳步，從濟(jì)南傳統(tǒng)的社會(huì)文化系統(tǒng)中也悄然衍生而出，其以西方文化、中國(guó)沿海城市文化的浸染和濟(jì)南城市的近代化為發(fā)展背景，悄然形塑著自己的面貌。 本文從長(zhǎng)時(shí)段歷史研究的角度，運(yùn)用市民文化研究理論，對(duì)近代濟(jì)南市民文化進(jìn)行了一種連續(xù)性與整體性的研究。文章主要以散見于書籍、報(bào)刊的零散史料為依

2、據(jù)，闡述了近代濟(jì)南市民文化發(fā)展的概貌，并在此基礎(chǔ)上對(duì)其作了進(jìn)一步的剖析，具體探討了近代濟(jì)南市民文化的特點(diǎn)及其形成的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等各種因素。近代濟(jì)南市民文化主要表現(xiàn)在公共文化教育設(shè)施的建立、新式媒介的興起、新式社團(tuán)的出現(xiàn)、娛樂性文化的繁盛、市民社會(huì)文化心態(tài)的變遷等各個(gè)方面。文章認(rèn)為近代濟(jì)南市民文化的興起，對(duì)濟(jì)南傳統(tǒng)的社會(huì)文化系統(tǒng)形成了強(qiáng)烈的沖擊，在一定程度上代表了中國(guó)社會(huì)文化由傳統(tǒng)而現(xiàn)代演化的基本傾向。近代濟(jì)南市民文化，使傳統(tǒng)的社會(huì)文

3、化系統(tǒng)發(fā)生了由雅而俗的蛻變，世俗文化開始成為與以政治倫理觀念為核心的傳統(tǒng)文化相對(duì)抗的一種文化力量，并逐漸在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。近代濟(jì)南的市民文化，由此而得到了新的發(fā)展活力，新的社會(huì)文化系統(tǒng)正在形成。 近代濟(jì)南市民文化的公共性、開放性、批判性，使近代濟(jì)南市民能夠更多的參與到社會(huì)公共事務(wù)中來，并逐漸在官方政治權(quán)力以外培育出一個(gè)“輿論權(quán)力空間”。近代濟(jì)南市民借助于報(bào)紙、社團(tuán)等媒介、組織發(fā)表自己的見解與觀點(diǎn)，臧否社會(huì)，點(diǎn)評(píng)國(guó)家的內(nèi)政與外交。

4、官方的政治主導(dǎo)權(quán)不斷地受到社會(huì)“輿論權(quán)力”的影響，并在這種影響下逐漸產(chǎn)生出分權(quán)與民的傾向，官方的權(quán)威遭到了挑戰(zhàn)與削弱。 在近代濟(jì)南市民文化的發(fā)展過程中，有一點(diǎn)應(yīng)值得我們特別注意，官方的主導(dǎo)與社會(huì)的自覺自發(fā)性努力在市民文化的建設(shè)中具有絕對(duì)性的意義。這一點(diǎn)在近代濟(jì)南市民文化的發(fā)展中彰顯無疑：近代濟(jì)南的許多公共文化、教育設(shè)施都是由官方與民間共同創(chuàng)辦的，并且官方在其中起了絕對(duì)的主導(dǎo)作用。近代濟(jì)南“啟蒙社會(huì)，開啟民智”、“移風(fēng)易俗”等屬于