《送冰的人來了》和《進(jìn)入黑夜的漫漫旅程》的異化主題研究_41987.pdf

1、尤金·奧尼爾是美國最著名的戲劇家，被譽(yù)為“美國戲劇之父”。他處于19世紀(jì)末到20世紀(jì)初人類發(fā)展遇到重重危機(jī)和困境的時期。作為有良知和責(zé)任感的戲劇家，奧尼爾十分關(guān)注人的情感饑渴，人格墮落，個性的扭曲和靈魂的荒蕪，以及由此帶來的人與社會的仇視，人與自然的隔絕，人與生活的對立，人與他人的冷漠，以及人與自我的分裂。 《送冰的人來了》和《進(jìn)入黑夜的漫漫旅程》這兩部自傳性質(zhì)的作品從多方面展現(xiàn)出現(xiàn)代社會壓抑，異化和毀滅的特征，比其他的作品更好

2、地體現(xiàn)出奧尼爾對于人類危機(jī)和困境的熱切關(guān)注。并且這兩部作品入木三分地表現(xiàn)出現(xiàn)代社會中的文化斷裂，人生理想的破滅，人物主體的喪失和人性的肢解。 許多的評論家從戲劇技巧，精神分析和女性批評等不同角度對這兩部作品進(jìn)行了剖析。但是綜觀這些研究成果，只有為數(shù)不多的人從異化這一視角對這兩部作品進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究。本論文選擇運用馬克思主義異化觀和存在主義異化觀相結(jié)合的方式，從人與外部世界的異化，人與他人的異化，人與自身的異化，以及異化與生活的

3、意義四個方面探討奧尼爾劇中人物的生存狀況以及他們的異化狀態(tài)。 除引言和結(jié)語之外，全文主體由四章構(gòu)成：第一章分析劇中人物肉體和精神上的與世隔絕，以及社會身份的喪失。第二章分析人與人之間的敵對關(guān)系和在現(xiàn)代社會中人際關(guān)系遭到物化的命運。第三章分析人與自身的異化，從人的本質(zhì)的喪失，自欺和超越的失敗三個方面綜合論述。第四章說明異化與生活的意義之間的關(guān)系。論文指出奧尼爾著墨于異化，并非殘忍地剖開社會和人性帶著膿血的傷口。通過展示現(xiàn)代社會的異