挽歌中的視角，速度及記憶《秦腔》和《我的安東尼婭》敘事比較_37966.pdf

1、隨著原本貧瘠，落后的西部得到開(kāi)發(fā)后變得富庶，文明，人性中的道德困擾和精神危機(jī)日益明顯。挽歌作家敏感地發(fā)現(xiàn)了這一主題并創(chuàng)作相關(guān)作品揭示該現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)西部傳統(tǒng)美德如勤勞，質(zhì)樸，安分守己的懷念及逝去的惋惜。當(dāng)代文學(xué)作品如本屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品賈平凹的《秦腔》和美國(guó)女作家威拉·凱瑟代表作《我的安東尼亞》各為中美西部挽歌作品的代表作。
　　 通過(guò)閱讀和比較，兩部作品在寫(xiě)作背景，主題和敘事技巧上存在相似之處。前者通過(guò)記錄陜西傳統(tǒng)藝術(shù)形式一秦

2、腔在市場(chǎng)化和商業(yè)文明的沖擊下由盛及衰的過(guò)程，反映工業(yè)化進(jìn)程中，傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明和道德倫理已經(jīng)不可避免地走向衰敗及崩潰。后者通過(guò)描寫(xiě)西部女拓荒者安東尼亞精神成長(zhǎng)歷程及其對(duì)西部大草原自由生活的眷戀，揭示出當(dāng)時(shí)美國(guó)西部物質(zhì)條件發(fā)展的同時(shí)，人們精神上受商業(yè)化和物質(zhì)主義的負(fù)面影響而走向墮落。兩部作品反映出二作者對(duì)中美各自西部農(nóng)村生活狀況和人之存在的深刻思考。
　　 本篇論文首先對(duì)兩部作品進(jìn)行了平行對(duì)比，其次在介紹結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)理論的基礎(chǔ)上，

3、使用結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)創(chuàng)始人茨威坦·托多洛夫的敘事語(yǔ)法理論，從敘事視角，敘事速度和敘事回憶三個(gè)主要因素分析兩部作品，經(jīng)過(guò)平行對(duì)比得出結(jié)論：兩位作家都揭示了西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中人類精神上的危機(jī)和困境。不同之處在于，《我的安東尼亞》中作品描述主人公安東尼亞的艱辛成長(zhǎng)最終得到幸福和精神上的安寧的過(guò)程，暗含凱瑟對(duì)其塑造的西部先驅(qū)精神樂(lè)觀的肯定和贊揚(yáng)。而《秦腔》中瘋子引生的敘述視角和夏天義終生對(duì)土地的堅(jiān)定捍衛(wèi)最終卻死于山崖滑坡帶有濃重的悲觀主義和虛無(wú)色