胡寅《致堂讀史管見》唐史觀之研究_1642.pdf

1、本文運用文獻考證、比較分析、統(tǒng)計歸納等研究方法，對胡寅《致堂讀史管見》的唐史觀作了較為全面、系統(tǒng)地考察研究，共分五章。通過考察胡寅的家學(xué)淵源與仕途生涯，揭示了胡寅史學(xué)觀念形成的背景。通過梳理《致堂讀史管見》書目著錄與版本流傳情況，筆者認為，《致堂讀史管見》在南宋開始流傳，其版本流傳有四系七種。通過系統(tǒng)研究《致堂讀史管見》有關(guān)唐代皇帝、大臣、史事、制度等的評論，闡述了胡寅唐史觀的主要內(nèi)容，筆者認為，胡寅論唐代皇帝，體現(xiàn)了《春秋》史家以仁義

2、、禮義、綱常之義等為重的特點，見解獨到;胡寅論唐代大臣，將忠孝之義作為評判的首要準則，觀點鮮明;胡寅論唐代史事，往往透過史事本身，直指史事的核心，更加有針對性;胡寅論唐代制度，不僅評論制度本身的優(yōu)劣，還能考慮執(zhí)行制度之人的好壞，獨樹一幟。總之，胡寅《致堂讀史管見》的唐論部分內(nèi)容極為豐富，其價值主要體現(xiàn)在《春秋》史觀的指導(dǎo)性、評論內(nèi)容豐富性、評論對象的針對性和評論的經(jīng)世致用等四個方面，具有一定的借鑒意義;胡寅唐史觀的不足之處則主要表現(xiàn)在內(nèi)