論韓愈“不平則鳴”與“氣盛言宜”的文學創(chuàng)作觀_16854.pdf

1、作為有唐一代成就卓著的文學家、思想家和政治家，韓愈積極倡導古文運動，形成了以他為中心的“韓門弟子”的古文創(chuàng)作隊伍，“雄奇怪偉”詩文作風的獨辟蹊徑，為中唐文學的發(fā)展指出了向上一路，開創(chuàng)了永續(xù)為新的局面;反對藩鎮(zhèn)割據(jù)、維護國家統(tǒng)一，力辟佛老、復興儒學，對當時及后世產(chǎn)生了深遠的影響，這些都使得韓愈成為唐代文化學術(shù)思想史上轉(zhuǎn)舊為新的關捩點的人物。尤其是他所提出的詩文創(chuàng)作理論，更成為唐代文學發(fā)展的里程碑式的綱領，為中唐文壇指明了創(chuàng)作路徑與發(fā)展方向

2、。本文著眼于韓愈的“不平則鳴”說與“氣盛言宜”觀，通過對二者源流的追溯及其思想內(nèi)涵的觀照與思忖，以期探討和分析兩者間的關系，從而更深刻地認識與把握其所折射出的文學特質(zhì)、審美意蘊以及隱含其中的現(xiàn)實文化意蘊。
　　本文主要通過四個章節(jié)來逐層展開:
　　第一章，著眼于中唐的政治、經(jīng)濟、思想、文化等社會時代大背景，同時尋覓并追隨韓愈的心路歷程，把握“不平則鳴”與“氣盛言宜”文學理論生發(fā)的現(xiàn)實精神風貌，以便更好地做到“知人論世”;

3、r>　　第二章，具體探討“不平則鳴”的文學理論。首先追溯該理論的來源，接著就其內(nèi)涵加以思忖與觀照，以求深刻了解其本質(zhì)意蘊;
　　第三章，全面把握“氣盛言宜”的文學理論。一方面對其歷史進行探源，另一方面聚焦于該理論的思想內(nèi)蘊，從中把握韓愈詩文創(chuàng)作的風格特色;
　　第四章，在前三章內(nèi)容的基礎上，對“不平則鳴”說與“氣盛言宜”觀給予全方位、多層面的比較和歸納。其一，把“不平則鳴”與“氣盛言宜”納入“道”的層面進行研究，探討得出兩者