敦煌第3窟與越南筆塔寺的千手觀音造型研究_10351.pdf

1、中國佛教藝術(shù)淵源流長，觀音菩薩是普通大眾喜聞樂見的藝術(shù)形象。觀音造像以其變化豐富而著稱，而在諸多不同的造型中，又以千手千眼觀音別具一格。
　　自古至今，中越兩國有著緊密的聯(lián)系，無論從地理位置還是歷史文化都使兩國具備了交流的條件，佛教和藝術(shù)也不例外。越南與中國佛教歷史開始于公歷紀(jì)元前后，都由古印度傳入。經(jīng)長期傳播發(fā)展而形成具有各自民族特色的佛教。中國古代佛教中心是洛陽與彭城（徐州），越南古代佛教中心是贏樓;越南佛教大約在公元前2世紀(jì)

2、早期形成。中國佛教的鼎盛時期是唐代，也是中國觀音信仰的黃金時代。早在唐初，西域的千手千眼觀音像就傳到中原。而越南因為氣候、地理、歷史等原因，加上戰(zhàn)爭之災(zāi)，于千手觀音的最早文獻(xiàn)和實物發(fā)現(xiàn)在陳朝時期。兩國佛教在歷史發(fā)展過程中有著大的互相影響關(guān)系。
　　本論文研究目的是比較中越兩國的千手千眼觀音的造型異同，并以敦煌莫高窟第3窟千手觀音壁畫與越南筆塔寺千手觀音雕像為例，客觀研究藝術(shù)表現(xiàn)和造型手法，研究方法主要是從兩國的本土特征造型、相似點